اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 136
{حَيْثُ:} اسم ظرف ينطلق على الزمان والمكان، وههنا للمكان تقديره: من حيث شئتما الأكل منه [1]. وبني على الضمّ لتضمّنه معنى الجمع ([9] و) لإبهامه وتعرّيه عن الاستفهام ك (نحن)، بخلاف [2] (أين) و (كيف).
{وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ:} وهي شجرة السنبلة عن ابن عبّاس وأبي مالك وعطيّة ووهب وقتادة [3]، وشجرة العنب عن ابن مسعود والسدّي وجعدة [4] بن هبيرة وإحدى الروايات عن ابن عبّاس، وشجرة العلم عن الكلبيّ [5]، يعني علم الخير والشرّ [6].
{فَتَكُونا:} نصب على جواب النهي بالفاء [7]، ويجوز أن يكون جزما على العطف [8] على قوله: (ولا تقربا هذه الشجرة). وإنّما اقتضى النهي جوابا مع استعماله بنفسه، وكذلك الأمر، لوجوب الجزاء عند ارتكاب النهي والائتمار بالأمر، فصارا من هذا الوجه كالشرط [9].
وإنّما لم يقل: ظالمين، لوفق رؤوس الآي.
والظلم: العدول عن الصواب [10].
36 - {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ:} أوقعهما في الزّلل وحملهما عليه [11]. وقرئ [12]: (فأزالهما [1] ينظر: التفسير الكبير 3/ 4، وتفسير البيضاوي 1/ 296، وإرشاد العقل السليم 1/ 90 - 91. [2] في ب: الخلاف. [3] ينظر: تفسير الطبري 1/ 331، والمحرر الوجيز 1/ 127، والدر المنثور 1/ 52 - 53. وأبو مالك الغفاري الكوفي، اسمه غزوان، تابعي، محدّث ثقة، ينظر: الجرح والتعديل 7/ 55، وتهذيب الكمال 23/ 100، والكاشف 2/ 116. وعطية هو أبو الحسن عطية بن سعد العوفي الجدلي الكوفي، تابعي، محدّث، ت 111 هـ، وثقه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6/ 304، وضعفه العقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 359 وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 369. ووهب بن منبه الصنعاني، أبو عبد الله، تابعي، مؤرخ كثير الأخبار عن الكتب القديمة وعالم بأساطير الأولين ولا سيما الإسرائيليات، ت 110 هـ، وقيل غير ذلك، ينظر: الطبقات الكبرى 5/ 543، والأنساب 3/ 11 - 12، وتهذيب التهذيب 11/ 147. [4] النسخ الأربع: وحفدة، وما أثبته من مصادر التخريج. ينظر: تفسير الطبري 1/ 332 - 333، وتفسير القرآن الكريم 1/ 324، والنكت والعيون 1/ 94. وجعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ، أمه أم هانئ بنت أبي طالب، اختلف في صحبته وذكر في التابعين الثقات، مات في خلافة معاوية، ينظر: الجرح والتعديل 2/ 526، والاستيعاب 1/ 240 - 241، والإصابة 1/ 628. [5] (عن الكلبي) ساقطة من ب. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 158، ومجمع البيان 1/ 169، والبحر المحيط 1/ 309. [6] ساقطة من ب. [7] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 26 - 28، وللأخفش 1/ 221 - 222، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 114. [8] (على العطف) ساقطة من ب. وينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 26 - 28، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 114، ومشكل إعراب القرآن 1/ 87 - 88. [9] ينظر: مجمع البيان 1/ 167. [10] ينظر: تفسير غريب القرآن 28 - 29. [11] ينظر: العمدة في غريب القرآن 73، ومجمع البيان 1/ 171، وتفسير النسفي 1/ 38. [12] وهي قراءة حمزة، ينظر: السبعة في القراءات 154، وحجّة القراءات 94، ومفاتيح الأغاني 101.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 136