درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 135

{أَبى وَاِسْتَكْبَرَ:} امتنع وتعظم في نفسه [1].
{وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ:} حين عزم [2] على العصيان والطغيان والإنكار على ربّه، وقيل [3]: صار من الكافرين، وقيل: إنّه لم يزل في رتبة الكافرين لمقت الله عينه.

35 - {وَقُلْنا يا آدَمُ:} نداء مفرد مبنيّ على الضمّ لمشابهته (قبل) و (بعد) [4].
{اُسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ:} أي: انزلها [5] واتّخذها مسكنا وأقم بها، كقوله: {وَقُلْنا [مِنْ بَعْدِهِ] [6]} لِبَنِي إِسْرائِيلَ اُسْكُنُوا الْأَرْضَ [الإسراء:104]، {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اُسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ} [الأعراف:161]. وحقيقة السكون ما يضادّ الحركة [7].
و (أنت) للتّأكيد [8]، كقوله: {اِذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ} [طه:42]، وقوله: {فَإِذَا اِسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ} [المؤمنون:28]. وإنّما اقتضى هذا التّوكيد عطف الظّاهر المرفوع على الضّمير المرفوع في الفعل، إذ ليس يجوز ذلك عند البصريين إلا بالتّأكيد بضمير مرفوع منفصل، أو بنوع فاصل كقوله: {لَوْ [9]} شاءَ اللهُ ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا [الأنعام:148]، ولم يقل: وآباؤنا [10].
(وزوجك): حوّاء، سمّيت حوّاء؛ لأنّها خلقت من شيء حيّ [11].
وسمّيت جنّة الثواب [12] جنّة؛ لأنّها أخفيت، أو لأنّ الغالب فيها الجنان والأشجار، فدخلت الأقضية في الاسم تبعا [13].
{رَغَداً:} واسعا من النعم التي لا تقدير [14] فيه.

[1] ينظر: تفسير الطبري 1/ 326، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 148 - 149، والبحر المحيط 1/ 304.
[2] في ب: عظم.
[3] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 321، والنكت والعيون 1/ 93، والمحرر الوجيز 1/ 125.
[4] ينظر: معاني القرآن للأخفش 1/ 221.
[5] في ب: ابذلها، وهو خطأ. وينظر: الوجيز 1/ 100.
[6] من المصحف.
[7] ينظر: زاد المسير 3/ 9، والتعريفات 159، وإرشاد العقل السليم 1/ 90 و 3/ 220.
[8] ينظر: الكشاف 1/ 127، والمحرر الوجيز 1/ 126، ومجمع البيان 1/ 166.
[9] في الأصل وك وب: ولو، والواو مقحمة.
[10] ينظر: البحر المحيط 1/ 306، والبرهان في علوم القرآن 2/ 411 و 4/ 114.
[11] ينظر: تفسير الطبري 1/ 328، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 159، والمحرر الوجيز 1/ 126.
[12] في ع: التراب، وهو تحريف.
[13] ينظر: تفسير النسفي 1/ 30.
[14] ساقطة من ك. وينظر: غريب القرآن وتفسيره 68، وتفسير القرآن الكريم 1/ 323 وفيه: "موسعا عليكما. . . يعني بغير تقتير"، والنكت والعيون 1/ 94.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 135

صيغة PDF

شهادة

الفهرست