كتاب فيه لغات القرآن - الفراء، يحيى بن زياد

اسم الکتاب : كتاب فيه لغات القرآن المؤلف : الفراء، يحيى بن زياد الجزء : 1 صفحة : 46

يُشِيرون إلى الرفعِ: الصَّلَاةُ، والزَّكَواةُ [1]، ونُرَى أنهم إنَّما كَتَبُوها بالواوِ لهذه اللغةِ.
* العَرَبُ جميعًا تَكْسِرُ الألفَ في «إِلَّا» إلا طَيِّئًا؛ فإنهم يقولون: ذَهَبَ الناسُ أَلَّا زيدًا؛ فيفتحون الألفَ من «أَلَّا».
أَنْشَدَنِي بعضُهم:
إِنَّا إِلَى اللهِ لَا دُنْيَا بِبَاقِيَةٍ ... وَلَا لُبَانٌ [2] بِهَا أَلَّا إِلَى تقد (3)
* وللعربِ في «غَيْر» لغةٌ؛ يجعلون مكانَها «بَيْدَ»، فيقولون: إنه لَسَخِيٌّ بَيْدَ أَنَّه مُفْسِدٌ، في معنى: غَيْرَ أَنَّه مُفْسِدٌ.

سورةُ آلِ عِمْرَانَ
بسم الله الرحمن الرحيم
* {وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ}، و «الْفُرْقُ»، لغتان.
أَنْشَدَنِي القَنَانِيُّ:
وَمُشْرِكِيٍّ كَافِرٍ بِالْفُرْقِ
ومثلُه: {وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا}، وقولُه: {وَذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ}، وكذلك: {فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ}، وفي قراءةِ عبدِ اللهِ: «فَلَا كُفْرَ

[1] في النسخة: «والزَّكْوَةُ».
[2] في النسخة: «لَبانٌ».
(3) كذا في النسخة، ولعل صوابها: «نَفَدِ»، والله أعلم.

اسم الکتاب : كتاب فيه لغات القرآن المؤلف : الفراء، يحيى بن زياد الجزء : 1 صفحة : 46

صيغة PDF

شهادة

الفهرست