كتاب فيه لغات القرآن - الفراء، يحيى بن زياد

اسم الکتاب : كتاب فيه لغات القرآن المؤلف : الفراء، يحيى بن زياد الجزء : 1 صفحة : 13

الثانيةَ، فيقولون: آنْذَرْتَهُم [1]، فيَجْمعون بين ساكنَيْن.
وبهذا قَرَأَ الفرَّاءُ [2] والكِسَائِيُّ.
وهي لغةُ قُريْشٍ وسَعْدِ بنِ بَكْرٍ وكِنَانةَ وعامةِ قَيْسٍ.
وأما هُذيْلٌ وعامَّةُ تَمِيمٍ وعُكْلٌٍمعا ومَن جاوَرَهم فإنهم يُثْبِتون الهمزتين. ورُبَّما جَعَلوا بين الهمزتين مَدَّةً؛ استثقالًا لاجتماعِهما، فيقولون: آأنتَ [3] قلتَ ذاك، {آأَنْذَرْتَهُمْ}، {آإِذَا مُتْنَا}.
وقال ذو الرُّمَّةِ، وهو مِن عَدِيِّ تَمِيمٍ:
أَيَا ظَبْيَةَ الْوَعْسَاءِ بَيْنَ جُلَاجِلٍ ... وَبَيْنَ النَّقَا آأَنْتِ [4] أَمْ أُمُّ سَالِمْ؟
وبعضُ العربِ يجعلُ الهمزةَ الأولى هاءً، فيقولون: «هاأنتِ أَمْ أُمُّ سَالِمْ؟».
* وفي قولِه: {وَعَلى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ} لغاتٌ: فأما قُريْشٌ وعامةُ العربِ فيكسرون الغينَ من «غِشَاوَة»، وقد اجتَمَع عليه القُرَّاءُ.
وبعضُ العربِ يقول: «غَشَاوَةٌ»، بفتح الغينِ، وأَظُنُّها لرَبِيعةَ.
وعُكْلٌ يقولون: «غُشَاوَةٌ»، يرفعون الغينَ.

[1] في النسخة: «أانذَرْتَهُم».
[2] بإزاء نقطة الفاء في النسخة نقطةٌ أَبْهَتُ منها حبرًا، كأنَّها مضافةٌ بعدُ.
[3] رسمت في النسخة: «أآأنْتَ»، وكذا نظائرها الآتية.
[4] في النسخة: «أآأنْتَ».

اسم الکتاب : كتاب فيه لغات القرآن المؤلف : الفراء، يحيى بن زياد الجزء : 1 صفحة : 13

صيغة PDF

شهادة

الفهرست