اسم الکتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن المؤلف : الجمل، حسن عز الدين الجزء : 1 صفحة : 192
2 - وأبطل الشئ يبطله: جعله يذهب ضياعا
3 - الباطل: هو العبث الذي لا فائدة فيه كما يطلق الباطل علي نقيض الحق وهو ما لا ثبات له عند الفحص.
باطل:" إِنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" "139/الأعراف " أي عبث لا فائدة فيه.
الباطل: وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ" "42/البقرة " فالباطل في مثل هذه الآيات هو نقيض الحق وهو الي لا ثبات له عند الفحص.
4 - ويقال: أبطل فلان إذا ادعي باطلا فهو مبطل وهم مبطلون المبطلون:" أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ"."173/الأعراف ".
ب ط ن "25"
1 - بطن الشئ - من باب قتل - بطنا وبطونا خفي واسم الفاعل باطن ومؤنثه باطنة يقال لما تدركه الحاسة ظاهر ولما يخفي عنها باطن.
بطن:" وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ"."151/الأنعام".
اسم الکتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن المؤلف : الجمل، حسن عز الدين الجزء : 1 صفحة : 192