responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 المؤلف : ملتقى أهل الحديث    الجزء : 1  صفحة : 353
فوائد حديثية من كلام الشيخ حاتم الشريف 1 (معنى قول المحدثين: مراسيل فلان صحاح)

ـ[عبدالمصور]ــــــــ[09 - 04 - 02, 11:19 ص]ـ
يقول الشيخ حاتم حفظه الله تعالى:
(ويجب التنبيه إلى أن مفاضلات المحدثين بين مراسيل التابعين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، كقولهم مثلا: إن مرسل فلان صحيح ليس هذا منهم تصحيحا للمرسل، تصحيح قبول واحتجاج؛ لكنهم يعنون بذلك أن مرسله أصح من مرسل فلان، أي: أقل ضعفا من مرسله، إذ إن (المرسل) منقطع، ولا تقوم الحجة بالمنقطع عند المحدثين.
إذاً ... فقولهم: فلان صحيح المراسيل، أي: مرسله أصح من مرسل غيره، أي: أقل ضعفا. ولا يقصدون أن مرسله من قسم (الصحيح) المقبول مطلقا، لكنه مما فتش في الغالب فوجد متابعا بما يدل على صحته.
أقول هذا .. لأن المرسل في ذاته ضعيف غير محتج به، عند الكافة! أو يكاد يكون قول الكافة.
قال ابن رجب الحنبلي في (شرح علل الترمذي): "واعلم أنه لا تنافي بين كلام الحفاظ وكلام الفقهاء في هذا الباب، فإن الحفاظ إنما يريدون صحة الحديث المعين إذا كان مرسلا، وهو ليس بصحيح على طريقتهم، لانقطاعه وعدم اتصال إسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وأما الفقهاء فمرادهم: صحة ذلك المعنى الذي دل عليه الحديث، فإذا عضد ذلك المرسل قرائن تدل على أن له أصلا، قوي الظن بصحة ما دل عليه، فاحتج به مع ما احتف به من القرائن".
قال ابن رجب: "وهذا هو التحقيق في الاحتجاج بالمرسل، عند الأئمة: كالشافعي، وأحمد، وغيرهما، مع أن في كلام الشافعي ما يقتضي صحة المرسل حينئذ، وقد سبق قول الإمام أحمد في مرسلات ابن المسيب: صحاح، ووقع مثله في كلام ابن المديني وغيره".
قلت: فهذا هو تقرير ما سبق من أن ما يذكره المحدثون عن (تصحيح مراسيل فلان): أنهم يعنون بذلك قوة مراسيله بالنسبة لغيره، مع كونها لم تخرج من حيث الاحتجاج بها عن حيز الضعف عندهم.
وعلى هذا المعنى قال ابن عبدالبر في التمهيد: "اختلف الناس في مراسيل الحسن: فقبلها قوم، وأباها قوم") المرسل الخفي 1/ 299.

ويقول حفظه الله:
(بالطبع فإن هذا (التصحيح) أو (التحسين) لا يعنى به المعنى الاصطلاحي لـ (الصحيح) و (الحسن)، فقد شرحنا في بداية هذا المبحث، بأن المقصود من ذلك: بيان درجة مراسيل ذلك الراوي من غيره. فالمرسل عند المحدثين لا يعدو كونه ضعيفا فتصحيح مرسل على مرسل ليس إلا من باب بيان درجة ضعف المرسل: خفة أو شدة، لا غير! فتنبه!!) المرسل الخفي 1/ 452.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[11 - 04 - 02, 09:29 ص]ـ
أنا أتفق تماماً مع ما قاله الشيخ حاتم.

لكن هل نص على ذلك أحد قبله؟!

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 02 - 03, 02:18 ص]ـ
للرفع

ـ[ابن خثلان]ــــــــ[21 - 12 - 08, 11:03 م]ـ
للرفع

اسم الکتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 المؤلف : ملتقى أهل الحديث    الجزء : 1  صفحة : 353
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست