أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 - ملتقى أهل الحديث

اسم الکتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 المؤلف : ملتقى أهل الحديث الجزء : 1 صفحة : 285

من طريق عمر بن يزيد، عن عبدالوارث، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة 0 قال: قال رسول الله r : " من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر " 0
قال الطبراني (9/ 162): " لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبدالوارث " 0 تفرد به عمر بن يزيد 0
¨ وأخرج النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة ـ (5/ 323 ـ 324) ـ حديث رقم (9018 ـ 920) 0 من طرق عن عبدالرحمن، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة موقوفاً 0
¨ وأخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر إختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة ـ (5/ 324) ـ حديث رقم (9021) 0
من طريق منصور بن مزاحم، نا أبو سعيد المؤدب، عن علي بن بذيمة، عن مجاهد به موقوفاً 0
والموقوف أصح 0

¨ الحديث الرابع عشر: حديث ابن عباس 0
قال: قال رسول الله ً: " لاينظر الله إلى رجل أتى رجلاً أو امرأة في الدبر " 0

¨ أخرجه الترمذي ـ في سننه ـ كتاب الرضاع ـ باب ماجاء في كراهة إتيان النساء في أدبارهن ـ (3/ 469) حديث رقم (1165) 0
¨ والنسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر حديث ابن عباس فيه واختلاف ألفاظ الناقلين عليه ـ (5/ 320) ـ حديث رقم (9001) 0
¨ وابن أبي شيبة ـ في مصنفه ـ كتاب النكاح ـ باب ماجاء في إتيان النساء أدبارهن وماجاء فيه من الكراهة ـ (3/ 363) ـ حديث رقم (2) 0
¨ وابن الجارود ـ في المنتقى ـ (ص 297) ـ حديث رقم (729) 0
¨ وابن حبان ـ في صحيحه ـ (الإحسان) ـ كتاب النكاح ـ باب ذكر الزجر عن إتيان المرء في غير موضع الحرث ـ (9/ 517 ـ 518) ـ حديث رقم (4203 و 4204) 0
¨ وأبو يعلى ـ في مسنده ـ مسند عبدالله بن عباس ـ (4/ 266) ـ حديث رقم (2378) 0
¨ وابن حزم في ـ المحلى ـ (10/ 99 ـ100) 0
من طريق أبي خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن محزمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس به 0
قال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب " 0
وخالف أبا خالد الأحمر وكيع بن الجراح 0
¨ فرواه النسائي في ـ الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر حديث ابن عباس فيه، واختلاف ألفاظ الناقلين عليه ـ (5/ 320 ـ 321) ـ حديث رقم (9002) 0
من طريق وكيع، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس قال: " لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى بهيمة، أو إمرأة في دبرها "0
وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص (3/ 181) " الموقوف أصح من المرفوع " 0
وأبو خالد الأحمر هوسليمان بن حبان قال فيه الحافظ في التقريب " صدوق يخطيء" 0
ووكيع بن الجراح ثبت ثقة حجة لايقوى أبو خالد على مخالفته 0
¨ الحديث الخامس عشر:
عن عمران بن الحصين قال: قال رسول الله r : " محاش النساء حرام " 0

¨ أخرجه الحارث في ـ مسنده ـ (بغية الحارث) ـ كتاب النكاح ـ باب النهى عن إتيان المرأة في دبرها ـ (1/ 548) ـ حديث رقم (493) 0
من طريق الخليل بن زكريا، ثنا عمرو بن عبيد، ثنا الحسن بن أبي الحسن عنه به 0
وفيه عمرو بن عبيد، وهو المعتزلي المشهور، كان داعية إلى بدعة، اتهمه جماعة، مع أنه كان عابداً، التقريب (2/ 74) 0
والخليل بن زكريا هو الشيباني متروك (التقريب 1/ 228) 0

¨ الحديث السادس عشر:
عن الحسن بن أبي الحسن عن سمرة بن جندب 0 قال: نهى رسول الله r أن تؤتى النساء في أعجازهن 0 قال الحسن بن أبي الحسن: وهل يفعل ذلك إلا كل أحمق فاجر؟ 0

¨ أخرجه الحارث في ـ مسنده ـ (بغية الباحث) ـ كتاب النكاح ـ باب النهى عن إتيان المرأة في دبرها ـ (1/ 548) ـ حديث رقم (494) 0
من طريق الخليل بن زكريا، ثنا عمرو بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن عنه به 0
والكلام على إسناده كسابقه 0

المبحث الثاني
الآثار ودراستها
¨ الأثر الأول:
عن أبي الدرداء أنه سئل عن ذلك فقال: " وهل يفعل ذلك إلا كافر؟ " 0

¨ أخرجه عبدالرزاق في ـ مصنفه ـ باب إتيان المرأة في دبرها ـ (11/ 443) 0
¨ أخرجه الإمام أحمد في ـ مسنده ـ مسند عبدالله بن عمرو ـ (2/ 210) 0
¨ وابن أبي شيبة غي ـ مصنفه ـ (3/ 363) ـ كتاب النكاح ـ باب ماجاء في إتيان النساء في أدبارهن ـ حديث رقم (5) 0
¨ والطبري ـ في تفسيره ـ (2/ 407) ـ حديث رقم (4335) 0
¥

اسم الکتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 المؤلف : ملتقى أهل الحديث الجزء : 1 صفحة : 285

صيغة PDF

شهادة

الفهرست