responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجلة جامعة أم القرى 19 - 24 المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 274
اتفق الفقهاء على أن الأصبع إن كانت لينة لم يحصل بها السواك [1] .
واختلفوا إن كانت خشنة أيحصل بها السواك أم لا؟
القول الأول: يحصل بها السواك وهو قول الأحناف والمالكية والحنابلة في رواية [2] وهو اختيار النووي [3] وابن قدامة [4] .
القول الثاني: لا يحصل بها السواك وهو قول الشافعية والحنابلة في المشهور من المذهب [5] .
استدل أصحاب القول الأول بالآتي:
1- ... حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاً من الأنصار من بني عمرو بن عوف قال: يارسول الله إنك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك؟ قال: (اصبعاك سواك عند وضوئك تمرها على أسنانك إنه لا عمل لمن لا نية له ولا أجر لمن لا حسبة له) [6] .
2- ... حديث أنس رضي الله عنه عن النبي ش (يجزي من السواك الأصابع) [7] .
3- ... حصول المقصود من السواك [8] .
واستدل أصحاب القول الثاني بالآتي:
1- ... أنه لم يرد به الشرع.
2- ... أنه لا يسمى سواكاً ولا يحصل به الإنقاء به حصوله بالعود [9] .

[1] انظر: المجموع 1/282.
[2] انظر: شرح فتح القدير 1/22، حاشية ابن عابدين 1/115، التمهيد 7/202، مواهب الجليل 1/265، المغني 1/137، الإنصاف 1/118.
[3] انظر: المجموع 1/382.
[4] انظر: المغني 1/137.
[5] انظر: الحاوي 1/86، المهذب 1/14، المغني 1/137، المبدع 1/102
[6] أخرجه البيهقي في سننه 1/41 في كتاب الطهارة باب السواك بالأصابع، وقال الحافظ العراقي في طرح التثريب 2/68 هذا الحديث رجاله ثقات إلا أن الراوي له عن أنس بعض أهله غير مسمى.
[7] أخرجه البيهقي في سننه 1/40 في كتاب الصلاة باب السواك بالأصابع وضعفه وكذلك ضعفه النووي في المجموع 1/282.
[8] انظر: المجموع 1/282.
[9] انظر: المهذب 1/14، المغني 1/137.
اسم الکتاب : مجلة جامعة أم القرى 19 - 24 المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 274
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست