responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 607
[53] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref53) - فهرس الأزهريّة (1/ 415 نحو 309352، 310676، 310678)،الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 496 الفصل الأوّل – علم النّحو)،المعجم الجامع في تراجم العلماء وطلبة العلم المعاصرين (1/ 276 محمّد أمين الشّافعي).
[54] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref54) - الأعلام (4/ 128).
[55] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref55) - إيضاح المكنون (2/ 685)،هديّة العارفين (2/ 250 باب الميم)،فهرس الأزهريّة (1/ 462 نحو 312085، 312087، 312088، 315509)، الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 492 الفصل الأوّل – علم النّحو).
[56] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref56) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 99) قال عنه في الهامش (3): (مخطوط انتهى من تأليفه يوم الأربعاء خامس ربيع الثاني 1277هـ (10– 10 – 1861م)،أعلام زواوة 1– 79 – 93 أحمد سايحي.
[57] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref57) - في معجم المؤلّفين (11/ 172): (محمد أبو النّجا " كان حيًّا قبل - 1270هـ - 1854م " محمد مجاهد الطنتدائي الشّهير بأبي النّجا، نحوي. من آثاره: حاشية على شرح الأزهري على متن الآجرّوميّة، طبعت سنة 1270هـ).
قلت: إن لم يكن هناك غلط من المؤلِّف؛ فإنّ المترجَم في (11/ 172) غير المترجَم في (8/ 224 - 225) من معجم المؤلّفين.
[58] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref58)- معجم المطبوعات (1/ 2/348)،معجم المؤلّفين (3/ 44، 748)،فهرس الأزهريّة (1/ 312 مجاميع307107) و (1/ 422 - 423 نحو 302107، 305256، 305482، 305489، 305895، 305898، 307751، 312554، 314077، 316533، 316535، 316537، 316540، 316544، 317423، 317442، 318446، 318600،319173، 319175، 319559، 322168، 322364، 322366، 327502، 327888، 331773، 332978، 333257، 335775، 340854، 328441) و (1/ 424 نحو 339633).
[59] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref59) - الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 491 الفصل الأوّل – علم النّحو).
[60] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref60) - معجم المؤلّفين (2/ 656)،فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 94)
[61] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref61) - معجم المطبوعات (1/ 478 - 479)،فهرس الأزهريّة (1/ 420 نحو 305495، 328382، 337946، 338010)،أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9394)،الدّليل إلى المتون العلمية (1/ 491).
[62] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref62) - هديّة العارفين (1/ 595 باب العين)،معجم المؤلّفين (2/ 182).
[63] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref63) - هديّة العارفين (1/ 596 باب العين).
[64] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref64) - فهرس الأزهريّة (1/ 443 نحو 341580).
[65] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref65) - معجم المطبوعات (2/ 1329، 1456)،اكتفاء القنوع (1/ 305 النّحو والصّرف)،فهرس الأزهريّة (1/ 316 مجاميع 322575)،الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 495 الفصل الأوّل – علم النّحو).
[66] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref66) - أرشيف ملتقى أهل الحديث1 (1/ 6335).
[67] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref67)- معجم أعلام الجزائر (ص15).
[68] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref68) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 89) وأحال في الهامش (1) إلى: (تاريخ بني ميزاب ص94،معرض الكتاب الإباضي ص61.قلت [بشير ضيف]:طبعه في تونِس سنة 1331هـ).
[69] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref69) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100).
[70] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref70) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100).
[71] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref71) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100) وأحال في الهامش (7) إلى: تاريخ بني مزاب ص140،قطب الأئمّة محمّد بن يوسف اطفيش، ومعرض الكتاب الإباضي ص23 – 24.
[72] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref72) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100) وأحال في الهامش (6) إلى: الفكر السّياسي عند الإباضيّة ص114 – 115، ومعرض الكتاب الإباضي ص23.
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 607
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست