ملتقى أهل اللغة - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 596

[2] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref2) - مقدّمة التّوفيق للتّلفيق للثّعالبي (ص24).
[3] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref3) - معجم المؤلّفين (2/ 603).
[4] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref4) - الأعلام (1/ 276).
[5] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref5) - هديّة العارفين (2/ 261 باب الميم)،خلاصة الأثر (3/ 342 ـ 344 حرف الميم).
[6] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref6) - فهرس الأزهريّة (1/ 410 نحو 328907).
[7] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref7) - كشف الظنون (2/ 1797)،معجم أعلام الجزائر (ص33) وأحال إلى الضوء اللّامع (1/ 44، 255)،ديوان الإسلام (1/ 23)،فهرس الأزهريّة (1/ 329:مجاميع 308630)،قال في فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 86): (توجد عدّة نسخ عند الأستاذ مختار بوعناني: أ- تقع في 82 صفحة.ب- تقع في 37 صفحة.ج- تقع في 68 صفحة.د- تقع في 82 صفحة.وتوجد نسخ بمدريد والمتحف البريطاني والقاهرة وباريس والجزائر)،ثمّ أحال إلى: بروكلمان (2/ 238)،ونفائس المخطوطات العربيّة بالمكتبة الوطنيّة بتونس لهلال ناجي رقم 2614،ومعجم أعلام الجزائر (ص33)،قال: ويوجد مخطوطا بالمكتبة الوطنيّة الجزائريّة تحت رقم 2923،قلت [بشير ضيف]:ويُعرَف باسم " تعليقات نفيسة في حلّ ألفاظ الآجرّوميّة ".
[8] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref8) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100) وقال عنه في الهامش (*):مخطوط بالمكتبة الوطنيّة الجزائريّة تحت رقم 2923.
[9] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref9) - هديّة العارفين (2/ 203 باب الميم) و (1/ 437 نحو 314651، 318199، 318329، 332932).
[10] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref10) - في معجم المؤلّفين (1/ 597):الزبّاني بالباء المشدّدة وبعدها نون مكسورة.
[11] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref11) - هديّة العارفين (1/ 291 باب الحاء)،معجم المؤلّفين (1/ 597).
[12] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref12)- تعتبر " الدُّرَّة النّحويّة " أوّل شرح محتمل للآجُرّوميّة، وقد كان محمّد بن أحمد بن يعلى تلقّى الآجُُرُّوميّة من مؤلِّفها ابن آجُرُّوم، الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 497 الفصل الأوّل – علم النّحو) وفيه: (منه نسخة في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرّياض ضمن مجموعة وثائق ومخطوطات ابن طوق)، فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 95)،قال عنه في الهامش (6): (يوجد بتلمسان والقاهرة وباريس والجزائر، بروكلمان 2/ 237،نفائس المخطوطات العربيّة بالمكتبة الوطنيّة بتونِس هلال ناجي رقم 3629،وذكره أيضا برقم 3597)،كشف الظنون (2/ 1797)،إيضاح المكنون (2/ 541)،تحقيق الآجُرُّوميّة (ص22)،فهرس الأزهريّة (1/ 414 نحو 307450، 307462، 307464، 307466، 307468، 307470، 307474، 307476، 307478، 309342، 312474، 313439، 313442، 319308، 331891)،مجلّة التّاريخ العربي (1/ 14007 ـ 14008).
[13] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref13)- كشف الظنون (2/ 1797)،إيضاح المكنون (2/ 541)،هديّة العارفين (1/ 743 باب العين)،معجم المؤلّفين (2/ 524)،فهرس الأزهريّة (1/ 413 نحو 318526، 318528، 337490) و (1/ 414 نحو 318694)،فهرس مخطوطات القرويّين (...).
[14] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref14)- كشف الظنون (2/ 1797).
[15] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref15) - هديّة العارفين (1/ 737 باب العين).
[16] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref16) - هديّة العارفين (1/ 141 باب الألف)،فهرس الأزهريّة (1/ 413 نحو 333855).
[17] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref17) - هديّة العارفين (1/ 140 باب الألف)،إيضاح المكنون (2/ 631)،معجم المؤلّفين (1/ 293).
[18] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref18) - فهرس الأزهريّة (1/ 438 نحو 314014).
[19] (http://www.ahlalloghah.com/#_ednref19)- كشف الظنون (2/ 1797)،هديّة العارفين (2/ 210 باب الميم)،بغية الوعاة (1/ 239)،الأعلام (7/ 50)،معجم المؤلّفين (3/ 700)،ديوان الإسلام (1/ 36)،فهرس الأزهريّة 1/ 438 نحو 306812، 310679، 310681)،أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9393).
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 596

صيغة PDF

شهادة

الفهرست