- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 2197 | ||||
|
كَرها أم كُرها ـ[أبو الفضل]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 08:54 م]ـ البسملة1 سلام الله عليكم هل نقول: كَرها تركبُ الإبلُ السفرَ أم كُرها ...... أقصد بفتح الكاف ام بضمها ـ[أبو صهيب]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 10:00 م]ـ في رأيي -القاصر- أن كلاهما جائز، والأفصح الفتح، والله أعلم. ـ[أ/ محمد الغامدي]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 03:52 ص]ـ أخي الحبي بارك الله فيك الفرق بين كَرها بالفتح وكُرها الضم هو: ـ أن كَرها بالفتح هو الأمر الذي فيه مشقة وغير محبوب مثل السفر للذي لا يحبه ولكن رغم عنه. أما كُرها بالضم هو الأمر الذي فيه مشقة ولكنه محبوب مثل الأنجاب فإن المرأة تتعب فيها أيما تعب ولكنها تحبه فهذا كُره قال تعالى (حملته أمه كُرها ...). وكذلك الجهاذ في سبيل الله. ـ[عبد الكريم]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 12:29 م]ـ الكلمة فيما أظن صحيحة بالضم والفتح قال تعالى في سورة الأحقاف: (ووصينا افنسان بوالديه حملته أمه كرها) فقد وردت بالضم في قراءة حفص عن عاصم ووردت بالفتح في قراءة قالون ـ[هشام الشويكي]ــــــــ[26 - 10 - 2008, 07:53 ص]ـ كره: الأَزهري: ذكره الله عز وجل الكَرْهَ والكُرْهَ في غير موضع من كتابه العزيز، واختلف القراء في فتح الكاف وضمها، فروي عن أَحمد بن يحيى أَنَّه قال قرأَ نافع وأَهل المدينة في سورة البقرة: وهو كُرْهٌ لكم، بالضم في هذا الحرف خاصة، وسائر القرآن بالفتح، وكان عاصم يضم هذا الحرف أَيضاً، واللذيْنِ في الأَحقاف: حَمَلَتْه أُمُّه كُرْهاً ووضَعْته كُرْهاً، ويقرأُ سائرَهُن بالفتح، وكان الأَعمشُ وحمزةُ والكسائيُّ يَضْمُّون هذه الحروف الثلاثة، والذي في النساء: لا يَحِلُّ لكم أَن تَرِثوا النساء كُرْهاً، ثم قرؤوا كلَّ شيء سواها بالفتح ..... من لسان العرب |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 2197 | ||||
|
www.eShia.ir