ـ[اياد حمدي العبيدي]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 07:00 م]ـ
بوركت وجزيت الجنة على الفائدة التي قدمتها جزاك الله وعافاك وجعلك من اهل التمكين في اللغة
ـ[هشام الشويكي]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 07:46 ص]ـ
جمعت (البسلمة) أَنواع الجر في اللغة العربية
1ـ الجر بالحرف (بسم)
2 ـ الجر بالإضافة (الله)
3 ـ الجر بالتبعية (الرحمن)
أَنواع النعت الثلاثة (ما ينطبق على النعت ينطبق على الحال) في هذه
ـ[ليال]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 12:17 م]ـ
أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع
شكرا لك وجزاك الله خيرا http://www.ahlalloghah.com/clear.gif
ـ[خادم العلماء]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيرا وزادك من علمه علماً
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[22 - 11 - 2008, 05:14 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 10:28 م]ـ
لنا علي هذا تعقبات قديمة فلتنظر في:
http://www.al-afak.com/vb/showthread.php?t=368
تعقيبات علي مائة قاعدة مشتهرة في النحو
-------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مائة قاعدة وضعها الدكتور الحربي في النحو ذاعت واشتهرت وفي بعضها نظر وكنت قد رأيتها في شبكة الإسناد التي يشرف عليها الشيخ عاصم القريوتي فآذاني ذلك كيف تنشر بلا تنبيه علي ما حصل من خلل فيها ولكن الله المستعان.
وشرطي في الرد والتصحيح أن أذكر كلامي في سطر بعد كلام واضع القواعد معللاً بقول عالم في النحو ز
النص:قال الدكتور عبد العزيز الحربي في كتابه الشرح الميسر علي الالفية:
((لاأعرف كتاباً عُني بذكر القواعد النحوية وتدوينها على طريقة القواعد الفقهية أو قريب منها…وفي جمع القواعد الصحيحة بجمل مختصرة فائدة عظيمة يضبط بها المتعلم فروع المسائل ونظائرها وحكمها وتيسّر له المعرفة على طرقة أثبت ومنهج أقوم….ومن ثم فقد بدا لي أن أذكر بين يدي الشرح الميسر عددا من القواعد والجمل المختصرة التي تعينه إذا ذكر وتذكره إذا نسي وتثبت فؤاده حين التردد .. وكل من القواعد والشرح إنما كتبته تذكرةً للعالم وتعجيلاً بنفع المبتدي .. والقواعد المائة التي اجتهدت في وضعها .. منها ماهو خاص ومنها ماهو عام .. وقليل منه مستعار من القواعد الفقهية .. وهذه القواعد هي:
_"1كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام"
2_"كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ"
الأولي ان يقول "فهي قول " لكثرة المذكورات المناسبة قبل.
3_"الفعل مرتبط بزمان"
الأولي ان يقول " مشتمل علي زمان " لأن الفعل مشتمل علي معني الزمان ومعني المصدر وليس مجرد ارتباط وقد قرر ذلك العلامة محمد الامين الشنقيطي في كتابه " لرحلة الحج " له.
4_ا"لأصل في الأسماء الإعراب"
5_كلُّ حرف مبنيٌّ
6_كل مضمرٍ مبنيُّ
7_"الأصلُ في البناء السكون "
كما أن الأصل في الإعراب الحركة والحرف فرع فكذلك فيالإعراب والبناء الحذف فرع.
8_"الحركات هي الأصل في الإعراب"
9_"قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف"
10_"المعارف سبعة فقط"
في هذا خلاف والراجح المذكور
11_"الضمائر والإشارة والموصول:ألفاظ محصورة"
الاول " كلمات محصورة " لأنها ألفاظ مفيدة
12_"الأصل في (أل) أن تكون للتعريف"
في هذا خلاف الكوفيين الذين أدخلوها علي الفعل وهو خلاف قوي وعندها لا تكون للتعريف وهو أصل لها عندهم أي دخولها علي الفعل.
13_النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ
14_ "كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر"
لا أدري من سبقه في ذلك
15_المبتدأ وخبره، والفاعل ونائبه، مرفوعات
16_الأصل في الأخبار أن تؤخر
17_"حذف ما يعلم جائز"
ولكنه مشروط فلم يجوزوا حذف ما يعلم مطلقاً
18_الحذف بلا دليل ممتنع
19_الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة
20_لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد
21_"كان) وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر"
في هذا خلاف هل هي الرافعة للمبتدأ أم لم تؤثر فيه؟؟ والاول أن يقال " كان وأخواتها بعدها مبتدأ مرفوع وخبر منصوب ".
22_"إنّ) وأخواتها و (لا) النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ"
¥
اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 2149