- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 182 | ||||
|
لم رفعت (أي) في قوله: (لنعلم أي الحزبين)؟ ـ[علي فتحي]ــــــــ[17 - 02 - 2014, 04:40 م]ـ • لما رفعت ((أيُّ)) بعد الفعل علم في الآية القرآنية وما اعرابها ((ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا)) (12) الكهف ـ[أبو محمد يونس المراكشي]ــــــــ[17 - 02 - 2014, 11:11 م]ـ • لما رفعت ((أيُّ)) بعد الفعل علم في الآية القرآنية وما اعرابها ((ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا)) (12) الكهف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب علي فتحي حياك الله وبياك رفعت لأنها مبتدأ وإعرابها كالآتي: أَيُّ اسم استفهام مبتدأ مرفوع الحزبين مضاف إليه مجرور، وخبره جملة أحصى. وجملة أيّ الحزبين ... في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي نعلم الذي علّق عنها العمل بالاستفهام (أيّ). والله أعلم ـ[علي فتحي]ــــــــ[19 - 02 - 2014, 04:42 م]ـ استاذي الكريم اشكرك شكرا غير ممنون هل رفعت ((أيُّ)) لأن الاستفهام لا يعمل ما قبله فيما بعده؟ ارشدني جزاك الله ومن علمك خيرا ـ[بشير مراد]ــــــــ[19 - 02 - 2014, 10:23 م]ـ السلام عليكم أيّ: اسم استفهام مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. وهو مضاف الحزبين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه مثنى أحصى: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. وجملة أي الحزبين سدت مسد مفعولي علم، لأنّ الفعل "علم" ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، وعلق عمله هنا لوجود اسم الاستفهام "أيّ" فعمل الفعل "علم" محلا لا لفظا بارككم الباري ـ[علي فتحي]ــــــــ[20 - 02 - 2014, 01:33 م]ـ يا استاذي ... جزاكم الله خيرا ـ[سعد الماضي]ــــــــ[21 - 02 - 2014, 10:15 ص]ـ جزاكم الله خيرا لجأتم إلى الإعراب ولم تجيبوا عن السؤال إجابة شافية! ـ[ستاره]ــــــــ[22 - 02 - 2014, 10:36 م]ـ شکر ااااااااااااااااااااا ـ[خالد العاشري]ــــــــ[28 - 02 - 2014, 08:18 م]ـ جزاكم الله خيرا لجأتم إلى الإعراب ولم تجيبوا عن السؤال إجابة شافية! من أحكام ظن وأخواتها= أفعال القلوب جواز التعليق والإلغاء، والتعليق هو كفها عن التأثير في لفظ معموليها،،فلا ينسخ حكمهما بهذه الأفعال، ويبقيان على إعرابهما الأول، وذلك إذا توسط بين الجملة الاسمية وبين ظن أو إحدى أخواتها ما له صدر الكلام؛ كالنفي والاستفهام واللام الابتدائية والقسمية. ومن ذلك أن يكون أحد جزئي الجملة الاسمية اسم استفهام مثلما هو الحال هنا، ومثل قوله تعالى: ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى. فلهذا بقيت أي التي هي اسم استفهام على حكم الابتداء غير المنسوخ بالفعل المعلق عملُه: نعلم ـ[أبو محمد يونس المراكشي]ــــــــ[22 - 03 - 2014, 09:42 م]ـ استاذي الكريم اشكرك شكرا غير ممنون هل رفعت ((أيُّ)) لأن الاستفهام لا يعمل ما قبله فيما بعده؟ ارشدني جزاك الله ومن علمك خيرا أن تصل متأخرا خير من ألا تصل أعتذر أخي الحبيب عن التأخر رفعت ((أيُّ)) وليست مفعولا به ليعلم كما قد يتوهم لأن الاستفهام لا يعمل فيه ما قبله لذلك. والله أعلم |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 182 | ||||
|
www.eShia.ir