ملتقى أهل اللغة - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1773

أسئلة في باب (الفاعل)
ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 03:46 ص]ـ
السلام عليكم:
(أكرم الأستاذُ تلميذه, وأكرم تلميذه الأستاذُ)
لماذا جاز تقديم الفاعل وتأخيره في الجملة السابقة, ولم يجيزوا ذلك في جملة: قرأ الكتاب صاحبه!! أليست مثلها؟!

ـ[عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 01:10 م]ـ
لم يجيزوا: قرأ صاحبُه الكتابَ، لمنعهم عودَ الضمير على متأخر لفظا ورتبة، فالكتاب في "قرأ صاحبُه الكتابَ " متأخر لفظا أي نطقًا، ومُتَأخرٌ رتبةً لأن المفعول رتبته بعد الفاعل.

أما "أكرم تلميذَه الأستاذُ" فالضمير يعود على متأخر لفظًا ومتقدم رتبة، لأن الفاعل رتبته قبل المفعول وإن تأخر.

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 09:51 م]ـ
السلام عليكم:
ورد في شرح ألفية ابن عقيل أن رافع الفاعل قد يكون ظرف أو جار أو مجرور نحو (زيد عندك أبوه) و (في الدار غلاماه)
السؤال: أين الفاعل في الجملتين السابقتين؟

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 01:22 ص]ـ
السلام عليكم:
ورد في شرح ألفية ابن عقيل أن رافع الفاعل قد يكون ظرف أو جار أو مجرور نحو (زيد عندك أبوه) و (في الدار غلاماه)
السؤال: أين الفاعل في الجملتين السابقتين؟

(أبوه , غلاماه) والعامل في كل واحد منهما شبه الفعل الذي تعلق به الظرف في الجملة الأولى , وتعلق به الجار والمجرور في الجملة الثانية , وهو مقدر بكون عام , كأنك تقول: (زيد كائن أو مستقِر أبوه عندك , كائن أو مستقِر غلاماه في الدار) فـ (كائن أو مستقِر) اسما فاعل يرفعان الاسم الذي بعدهما على أنه فاعل لهما , وهذا معنى قوله: شبه الفعل , فاحفظ ذلك أخي!

ملحوظة / هذا ما في نفس الأمر , وأما موقعهما من الإعراب في الجملتين المذكورتين فـ (أبوه) مبتدأ ثان مؤخر خبره تقدم عليه وهو المتعلق بالظرف (عندك) على ما بينت لك , والجملة الاسمية (عندك أبوه) خبر المبتدإ الأول (زيد).

و (غلاماه) مبتدأ مؤخر كذلك خبره تقدم عليه وهو المتعلق بالجار والمجرور (في الدار) على ما بينت لك , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 01:33 ص]ـ
السلام عليكم:
هل في هذه الجملة فاعل:
(أفي الله شك)

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 01:47 ص]ـ
السلام عليكم:
الفاعل اسم مرفوع أسند إليه فعل أو شبهه ...
ما الذي لا يدخل في هذا التعريف؟

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 05:26 ص]ـ
السلام عليكم:
هل في هذه الجملة فاعل:
(أفي الله شك)

نعم أخي! (شك) فاعل لشبه الفعل المتعلق بالجار والمجرور على ما بينت لك في سؤال سابق , فارجع إليه! علما بأنها وإن كانت في نفس الأمر فاعلا , لكنها تعرب مبتدأ مؤخرا , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 11:50 ص]ـ
[خـ سالم ـالد]
أسأل الله أن ينفعك بعلمك وأن يثيبك على ما تفعل

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 02:03 م]ـ
لكن أخي خالد ... إذا كان (أبوه وغلامه وشك) لا تعرب فاعلا,, لماذا عدوا رافعها من عوامل رفع الفاعل؟

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 05:25 م]ـ
السلام عليكم:
الفاعل اسم مرفوع أسند إليه فعل أو شبهه ...
ما الذي لا يدخل في هذا التعريف؟

هذا التعريف ذكره ابنُ عقيل في شرحه على الألفية وقدذكر محترزاتِه , فارجع إليه هناك!

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 11:47 ص]ـ
السلام عليكم:
عرف ابن عقيل الفاعل بـ (الاسم المسند إليه فعل ... الخ)
فخرج بالاسم (المسند إليه فعل) المسند إليه غيره, نحو: زيد أخوك ...
سؤالي: ما المقصود بالمسند إليه غيره؟

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 07:10 م]ـ
السلام عليكم:
ذُكر في أوضح المسالك أن الفاعل يطرد حذفه في الإستثناء المفرغ, نحو ما حضر إلا هند ....
السؤال: أليس (هند) في هذا المثال فاعل؟ فكيف يكون الفاعل هنا محذوفا؟!

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 10:03 م]ـ
السلام عليكم:
عرف ابن عقيل الفاعل بـ (الاسم المسند إليه فعل ... الخ)
فخرج بالاسم (المسند إليه فعل) المسند إليه غيره, نحو: زيد أخوك ...
سؤالي: ما المقصود بالمسند إليه غيره؟

أي المسند إليه غير الفعل , والمثال المذكور يوضح المعنى , والله تعالى أعلم.

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم:
هل نقول: القوم رحلت
أم نقول: القوم رحل
أم كلاهما جائز؟

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 03:36 ص]ـ
السلام عليكم:
أريد مثال لظرف معرف بالألف واللام ناب عن الفاعل

ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 11:21 م]ـ
السلام عليكم:
إذا أسندت الفعل إلى اسم الجمع نحو (القوم) يجوز أن تأتي بتاء التأنيث ويجوز تركه فتقول: رحل القوم, ويجوز: رحلت القوم.
لكن السؤال: إذا قدمت اسم الجمع هل يجوز لك أن تقول: القوم رحلت ورحل؟
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1773

صيغة PDF

شهادة

الفهرست