- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1575 | ||||
|
ما الفرق بين (بيد) و (غير)؟ ـ[أبو عبد الله محمد الرضوان]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 07:45 ص]ـ البسملة1 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أمد يدي طالباً عونكم، في معرفة الفرق بين (بيد) و (غير) .. أرجو منكم مساعدتي، ولكم جزيل الشكر والثناء. ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 08:25 ص]ـ جاءَ في "لسان العرب" (مادَّة: بيد): (وبَيْدَ: بمعنَى غَيْر؛ يُقالُ: رجل كثيرُ المالِ بَيْدَ أنَّه بَخيلٌ؛ معناهُ: غَيْرَ أنَّه بخيلٌ؛ حكاهُ ابنُ السِّكِّيت، وقيلَ: هي بمعنَى عَلَى؛ حكاهُ أبو عُبَيد. قالَ ابنُ سِيدَهْ: والأوَّلُ أَعْلَى) انتهى. قال ابنُ هشامٍ في "مغنيه": (بَيْدَ، ويُقالُ: مَيْدَ -بالميمِ-، وهو اسمٌ مُلازِمٌ للإضافةِ إلَى "أنَّ" وصلتها، وله معنيان: أحدهما: غير، إلاَّ أنَّه لا يقعُ مرفوعًا، ولا مجرورًا؛ بل منصوبًا، ولا يقع صفةً، ولا استثناءً متَّصلاً؛ وإنَّما يُستثنَى به في الانقطاعِ خاصَّةً ... والثَّاني: أن تكونَ بمعنَى "مِنْ أجْل" ...) انتهى. ـ[رجاء شهاب]ــــــــ[23 - 04 - 2012, 06:00 م]ـ السلام عليكم هل بيد في هذه الرواية النبوية يستعمل في الاستثناء المنقطع كما قال ابن هشام في المغني ((نحن الاخرون ونحن السابقون بيد أن كل امة اوتيت الكتاب من قبلنا))؟ فما توجيهه؟ |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1575 | ||||
|
www.eShia.ir