responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 1384
هل إدخال الواو العاطفة على الاسم الموصول يعد خطأ؟
ـ[وفاء المشاعر]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 06:44 ص]ـ
السلام عليكم،

يقال ان كتابة والتي هو خطأ اسلوبي لانه لا يجوز جمع حرفين عطف (واو+ التي)، هل هذا صحيح؟

وهل ينطبق ذلك على جميع الاسماء الموصولة واسماء الاشارة؟

شكرا

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 07:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
بارك الله فيك، وأحسن إليكِ.
ليست (التي) حرفَ عطفٍ، وإنما هي اسمٌ موصولٌ كما تفضلتِ، ولا أعلم أحدًا يمنع ما ذكرتِ، بل هو واردٌ في فصيح الكلام كما في قوله تعالى: ((والذي قال لوالديه أفٍ لكما)) الآيةَ، وغيرها كثيرٌ.
والله أعلم.

ـ[وفاء المشاعر]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 11:36 ص]ـ
لكن الدكتور مادة اللغة العربية، اخبرنا بذلك نعم هو ذكر في القران هكذا لكن في الجمل يعد خطأ اسلوبي.

والله أعلم،

ـ[عائشة]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 01:06 م]ـ
الأخت الكريمة/ وفاء
رُبَّما يقصِدُ الأُستاذُ شيئًا آخَرَ؛ إذْ كيفَ يكونُ ذلك خطأً أُسلوبيًّا، وقد جاءَ في الكتابِ العزيزِ؟!

ـ[محبة الفصحى]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 04:04 م]ـ
المقصود بعدم جواز الجمع بين حرفي عطف أن أحدهما يلغي عمل الآخر
مثلاً قولنا: "ولكن ": الواو فقط تكون عاطفة أما " لكن " فهي ليست عاطفة

الأخت الكريمة/ وفاء
رُبَّما يقصِدُ الأُستاذُ شيئًا آخَرَ؛ إذْ كيفَ يكونُ ذلك خطأً أُسلوبيًّا، وقد جاءَ في الكتابِ العزيزِ؟!
لا أعتقد أن الجمع بين حرفي عطف موجود في القرآن

ـ[عائشة]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:21 م]ـ
الأخت الكريمة/ محبة الفصحى
بارك الله فيكِ.
لم يكن سُؤالُ الأختِ عَنِ الجَمْعِ بين حرفي عطفٍ؛ وإنَّما كان عن دخول الواو على الاسم الموصول (الَّتي)، وقد جاءَ في القرآنِ الكريمِ؛ كقولِهِ تعالَى: ((والَّتي أحْصَنَتْ فَرْجَها)) [سورة الأنبياء].

ـ[وفاء المشاعر]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 07:05 م]ـ
اشكركم على التفاعل،
هل لكم بذكر مثال على الخطأ الاسلوبي.؟

شكرا

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 02:36 م]ـ
الخطأ الأسلوبي الشائع في استخدام الواو المقحمة

من أجل وجود "واو العطف" في عبارة ما لا بد من وجود معطوف ومعطوف عليه، فإن لم يوجد في العبارة معطوف ومعطوف عليه فلا مستوجب لوجود الواو. وقد انتبه اللغويون المتأخرون لهذه الواو وأمثالها، وأطلق عليها بعضهم اسم "الواو المقحمة".

كثرت في الصحف وغيرها عبارات مثل (طالعتنا الصحف بالخبر التالي "و" الذي نشر في الصفحة الأولى). والخطأ هنا أنه ليس هناك في هذه العبارة (معطوف ومعطوف عليه) يستوجبان وجود هذه الواو (المقحمة) إلا إذا قلنا (طالعتنا الصحف بالخبر التالي الذي هز العالم والذي نشر في الصفحة الأولى).

ـ[وفاء المشاعر]ــــــــ[09 - 12 - 2010, 01:14 م]ـ
الى اين انتقل الموضوع؟؟

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 1384
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست