اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1270
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[12 - 05 - 2011, 07:30 ص]ـ
أظن أن في الكلام خطأ أو سقطا والصواب:
يُبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر، ويبنى على حذف النون إذا اتصلت به ألفُ الاثنين أو واوُ الجماعة أو ياءُ المخاطبة، والجامع في بناء الأمر أن يقالَ: يبنى الأمرُ على ما يجزم به مضارعُه
جزاك الله خيرًا أستاذي الكريم،
-يبنى الأمر على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر، ولم تباشره إحدى نونيِ التوكيد.
-الجامع في بناء الأمر هو كما تفضلتم، وكما قال الناظم:
والأمرُ مبنيٌّ على ما يجزمُ * به المضارعُ أيا من يفهمُ
وهذا الحكم أغلبيٌّ لأن من المضارعِ ما هو مبنيٌّ أصلا.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[12 - 05 - 2011, 07:57 ص]ـ
جزاكِ اللهُ خيراً ولكني أود إضافة بعض التعديلات على بعض المصطلحات:
لعل الصواب أن يقال نا المتكلمين لأنها تستعمل للفاعلين والمفعولين.
والله أعلم.
زادكم اللهُ سدادًا.
لكن نا الدالة على المفعول لا يبني الماضي معها على السكون، فالأولى الإبقاء على الاصطلاح الأول، أو يقال-كما قال ابن هشام-: يبنى على السكون إذا اتصل به ضمير رفع متحرك.
ـ[فهد الخلف]ــــــــ[13 - 05 - 2011, 12:07 ص]ـ
جزاك الله خيراً
أنا أقصد المصطلح ولست أقصد البناء سواءٌ أكان البناء على السكون أم على الفتح.
والله أعلم.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[13 - 05 - 2011, 04:03 ص]ـ
بارك الله فيك.
المصطلح فرع عن الحكم، وليس حكم الضميرين سواءً مطلقًا، ومن ثَمّ وجب التفريق.
ـ[عامر الصانع]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 06:59 ص]ـ
قلت استدراكا لا يبنى المضارع إلّا إذا كان اتصاله بنون النسوة أو نون التوكيد (اتصالا مباشرا)
ففي مثل:
تقومُنّ (بضم الميم)
تقومِنّ (بكسر الميم) الاتصال غير مباشر فلا يكون الفعل مبنيا
قال ابن مالك في ألفيته
وفعل أمر ومضيٍّ بنيا وأعربوا مضارعا إن عريا
من نون توكيد مباشر ومن نون إناث كيرعن من فتن
ـ[عامر الصانع]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 07:06 ص]ـ
استدراكا وزيادة على الإعراب المدرج سالفا في إعراب المضارع المسبوق بالناصب (أن)
أقول والمصدر المؤول من أن والفعل (أن أذهب) في محل نصب مفعول به
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 09:13 ص]ـ
قلت استدراكا لا يبنى المضارع إلّا إذا كان اتصاله بنون النسوة أو نون التوكيد (اتصالا مباشرا)
بارك الله فيك.
اشتراط المباشرة إنما هو في نون التوكيد دون نون الإناث.
ـ[جليس الصالحين]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 05:21 م]ـ
بارك الله فيك.
اشتراط المباشرة إنما هو في نون التوكيد دون نون الإناث.
لأن نون الإناث مباشرة لا محالة؛ فهي ضمير رفع مثل واو الجماعة وألف الاثنين، وضمائر الرفع لا تجتمع، أليس كذلك؟
ـ[عامر الصانع]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 06:33 م]ـ
أشكر الأخ المجد على التنبيه
أما الكتاب الذي أتيت بالأمثلة منه هو النحو الوافي
ـ[عامر الصانع]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 06:37 م]ـ
أرجو من الأخ المجد إعلامي من أي نظم أتى بالأبيات التي ذكرها
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 07:17 ص]ـ
أشكر الأخ المجد على التنبيه
أما الكتاب الذي أتيت بالأمثلة منه هو النحو الوافي
بارك الله فيك.
هذا انتقال نظر منك-حفظك الله-!
لم أسألْك أنت، وإنما سألت أخًا آخرَ في حديثٍ غير هذا.
أرجو من الأخ المجد إعلامي من أي نظم أتى بالأبيات التي ذكرها
أيّ أبياتٍ تقصد يا أخي الكريمَ؟
ـ[لينا]ــــــــ[02 - 07 - 2011, 09:19 م]ـ
الأفعال الخمسة: هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الأثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
هذه الأفعال ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذف النون.
اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1270