responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 1237
طلب مدارسة من الفضلاء في متن الآجرومية
ـ[طويلب لغة]ــــــــ[09 - 06 - 2011, 02:57 ص]ـ
البسملة1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
يافضلاء اريد منكم مدارسة النحو في متن الآجرومية واريد مكم ان تساعدوني على تعلمها بالتطبيق العملي معكم
بالشرح المستفيض وتصحيح الاخطاء بضرب الامثلة والاخطاء الاملائية
وراح اذكر لكم المتن الصعب على فهمه واضرب لكم الامثلة
ولكم مني قول

جزاكم الله خيرآ ... اسعدكم الله في الدارين

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[10 - 06 - 2011, 05:46 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم، ومرحبًا بك بين إخوانك.
يافضلاء اريد منكم مدارسة النحو في متن الآجرومية واريد مكم ان تساعدوني على تعلمها بالتطبيق العملي معكم
بالشرح المستفيض وتصحيح الاخطاء بضرب الامثلة والاخطاء الاملائية
سأذكر لكم المتن الصعب على فهمه واضرب لكم الامثلة
نسعد بمذاكرتك، ومذاكرة أمثالك من أهل الفضل أخي الحبيبَ،

ـ[طويلب لغة]ــــــــ[10 - 06 - 2011, 09:31 م]ـ
اشكر استاذي المجد المالكي على ترحيبه وتصحيحة

تسلم يمناك لا عدمناك

سوف ابدا الان بالمتن الصعب علي وهو قول المؤلف رحمه الله

((فاما الضمة فعلامة للرفع في أربعة مواضع: في الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء))

تعريف الاسم المفرد: مادل على واحد او واحدة

الامثلة:

1 - شجرة , بقرة , حديقة , كراسة , سمية , صفية , بيت , دار ,

جدار , جهاز , عنز , تيس , خروف , شمس , قمر , كتاب , دفتر , قلم , سماعة , زر , منديل , لاقط , احمد , خالد , بدر , كوكب , هدية , ظرف ,

تعريف جمع التكسير: مادل على ثلاثة فاكثر مع تغير بناء المفرد اي ان المفر لايبقى على صورته

الامثلة:

2 - اشجار , ابقار , حدائق , كراريس , بيوت , دور , جدران , اجهزة ,

ماعز , تيوس , خرفان , شموس , اقمر , كتب , دفاتر , اقلام , ازرار , مناديل , لواقط , احامد , خوالد , بدور , كواكب , هدايا , ظروف ,

تعريف جمع المؤنث السالم: مادل على ثلاثة فأكثر مع سلامة بناء المفرد اي ان المفر يبقى على صورته لا يتغير وهو عكس جمع التكسير , والتعريف الاسهل ما جمع بألف وتاء مزيدتين على مفرده اى ان المفرد لا يتغير , فقط يزاد عليه الف وتاء

الامثلة:

3 - شجرات , بقرات , حديقات , كراسات , سميات , صفيات , قمرات

دفترات , قلمات , سماعات , زرات , منديلات , لاقطات , احمدات , خالدات , بدرات , كوكبات , هديات , ظرفات

لم اذكر جميع الامثلة التى في الاسم المفرد في جمع التكسير

سمية , صفية: لانهما تجمعان بجمع المؤنث السالم

لم اذكر جميع الامثلة التى في الاسم المفرد في جمع المؤنث السالم

بيت , دار , جدار , جهاز , عنز , تيس , خروف , شمس , كتب

لانها: جمع تكسير

هذه حسب معلوماتي البسيطة فارجو من الاستاذة الفضلاء تصويبي فيها

ولكم جزيل الشكر

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 09:06 ص]ـ
ما اسم الكتاب الذي أوردتَّ الأمثلةَ منه؟

ـ[طويلب لغة]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 03:28 م]ـ
ما اسم الكتاب الذي أوردتَّ الأمثلةَ منه؟
مما فهمته من الشرح ,, ذكرت امثلة قد يكون غير مناسب ذكرها لكن من اجل انى ارى فيها صعوبة علي في حال الجمع واريد منكم تصويبها

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 09:31 ص]ـ
أخي الكريم،
يحسن أن تنتقي شرحًا مناسبًا للمتن مثل التحفة السنية للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد-رحمه الله-.
وأما الجموع، فلها شروط لا يلزمك الآن معرفتها، وحسبك أن تعرف الجمع ونوعه.

ـ[طويلب لغة]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 04:40 م]ـ
أستاذي المجد المالكي
لم انضم لهذا المنتدى إلا لسبب وهو أني أريد منكم تصويبي لأني أراجع شرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله ومن هو مثلي يطلع في بدايته على شرح واحد لان الشروح
كثيرة , مسموعة , مقرؤة , مرئية , والنحو كما يقال إما أن تفهم وإما ألا تفهم ولا ينفع علم النحو إلا بالتطبيق وهذا هو مطلبي من الفضلاء أما أن اعتمد على ما يذكر من أمثلة للشراح فهذا لا يعتبر فهماً للنحو أما إذا كان هناك حفظ مع فهم مع تطبيق فهذا هو المقصود

واكرر شكري لك أستاذي

ـ[محمد الراضي]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 05:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى

مرحبًا بك أخي الفاضل '' طويلب لغة '' في ملتقى أهل العربية، وكنصيحة لك ـ كدارسٍ للمتنٍ من ذي قبل ـ هي: '' على رسلك ''.

وكما قال أخي حبيبُ الفاضل '' المجد المالكي '' يحسن أنْ تطّلع على شرحٍ.

(أود المذاكرة معكَ هنا بعون الله تعالى).

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[16 - 06 - 2011, 09:41 م]ـ
أستاذي المجد المالكي
لم انضم لهذا المنتدى إلا لسبب وهو أني أريد منكم تصويبي لأني أراجع شرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله ومن هو مثلي يطلع في بدايته على شرح واحد لان الشروح
كثيرة , مسموعة , مقرؤة , مرئية , والنحو كما يقال إما أن تفهم وإما ألا تفهم ولا ينفع علم النحو إلا بالتطبيق وهذا هو مطلبي من الفضلاء أما أن اعتمد على ما يذكر من أمثلة للشراح فهذا لا يعتبر فهماً للنحو أما إذا كان هناك حفظ مع فهم مع تطبيق فهذا هو المقصود

واكرر شكري لك أستاذي واصلْ وصلك الله بفضله ورحمته.
المقصود أن من الأمثلة التي ذكرتَها ما هو خطأٌ، وذلك لأنها سابقة لأوانها، ولذلك قلتُ لك: وأما الجموع، فلها شروط لا يلزمك الآن معرفتها، وحسبك أن تعرف الجمع ونوعه.
--------------
الأخ الكريم / محمد الراضي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نسعد بمذاكرتك دائمًا.
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 1237
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست