ملتقى أهل اللغة - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1236

إشكال في جمع (مرسل)، ومضارع (رجع) و (نحت)
ـ[محب الفصحى]ــــــــ[10 - 06 - 2011, 12:55 ص]ـ
لماذا جمع مرسل (مراسيل) أية ياء هذه؟ وكذلك رجع: مضارعه يرجع بالكسر وهو حلقي اللام وكذلك ينحت وهو حلقي العين.

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[10 - 06 - 2011, 06:25 ص]ـ
بارك الله فيك.
لماذا جمع مرسل (مراسيل) أية ياء هذه؟ تقصد المرسل في علم الحديث النبوي.
إن كان كذلك، فجمعه مراسل ومراسيل، قال ابن مالك:
وبفعالل وشبهه انطقا * في جمع ما فوق الثلاثة ارتقى
وكذلك رجع: مضارعه يرجع بالكسر وهو حلقي اللام وكذلك ينحت وهو حلقي العينالقاعدة أن كل ما كانت عينه مفتوحة في الماضي والمضارع، فهو حلقيّ العين أو اللام، وليس كلّ ما كان حلقيًّا كان مفتوحًا فيهما.

ـ[محب الفصحى]ــــــــ[11 - 06 - 2011, 03:10 م]ـ
جزيت خيرا ... هل يجوز أن أقول في مُكرَم أو مكرِم: مكارم أو مكاريم؟ وهل الجمع في قوله عز وجل (وحرمنا عليه المراضع من قبل) جمع مرضع؟.

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 08:59 ص]ـ
جزيت خيرا ... هل يجوز أن أقول في مُكرَم أو مكرِم: مكارم أو مكاريم؟ وهل الجمع في قوله عز وجل (وحرمنا عليه المراضع من قبل) جمع مرضع؟.
وجزاك الله مثلَه أخي الحبيبَ،
كلُّ ما جرى على الفعل منِ اسميِ الفاعلِ والمفعول، وأوله ميم، فبابه التصحيح، ولا يكسر إلا شذوذًا، كموسِر ومياسير ومفطِر ومفاطير، وأما إذا كان مُفعِل بكسر العين مختصًّا بالإناث، فإنه يكسَّرُ كمرضع ومراضع.

ـ[محب الفصحى]ــــــــ[13 - 06 - 2011, 02:21 ص]ـ
عشت سعيدا،،،
وقفت في شعر جرير في ديوانه على هذا البيت:
وأنت أبي ما لم تكن لي حاجة ... فإن عرضت أيقنت أن لا أبا ليا
ما وجهه إضافة أب؟.وهل يجوز أن نقيس أخ وباقي الأسماء الخمسة؟. وهل جمع نجوى على أنجية صحيح؟ وهل استخدام كلمة المحاب في الملتقى صحيح كذلك؟ وهي جمع ماذا؟ بوركت.

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 06:35 ص]ـ
أسعدنا الله وإياك في الدارين.
ما وجه إضافة أب؟ كأنك قلت: لا أبي، واللام مقحمةٌ.
وهل يجوز أن نقيس أخًا وباقي الأسماء الخمسة؟
قال الرضيّ: (وجاز، أيضا، على قلة، لكن لا إلى حد الشذوذ، في المثنى وجمع المذكر السالم، وفي الأب والأخ من بين الأسماء الستة إذا وليها لام الجر: أن تعطي حكم الإضافة بحذف نوني التثنية والجمع وإثبات الألف في الأب والأخ، فيقال: لا غلامي لك، ولا مسلمي لك، ولا أبا له، ولا أخا له، فتكون معربة اتفاقا) اهـ
وهل جمع نجوى على أنجية صحيح؟
أنجية جمع نجيٍّ، جاء في اللسان عن الفراء: (وقد يكون النَّجِيُّ والنَّجْوى اسمًا ومصدرًا) اهـ
وهل استخدام كلمة المحاب في الملتقى صحيح كذلك؟ وما مفردها؟
هي جمع محبوب، قال ابن مالك:
وبفعالل وشبهه انطقا * في جمع ما فوق الثلاثة ارتقى

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1236

صيغة PDF

شهادة

الفهرست