- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1231 | ||||
|
ما حكم جزم المضارع فى جواب الطلب؟ ـ[حمادة]ــــــــ[12 - 06 - 2011, 09:58 م]ـ ما حكم جزم المضارع فى جواب الطلب؟ ـ[عامر الصانع]ــــــــ[13 - 06 - 2011, 07:18 ص]ـ فما أعلم هو واجب إن تحققت شروطه راجع في هذا كتاب جامع الدروس العربية ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 09:38 ص]ـ http://www.ahlalloghah.com/showpost.php?p=19588&postcount=893 ـ[السئول]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 11:46 ص]ـ ((يجب في الشرط أن يكون فعلاً خبَريا، مُتصرفاً، غيرَ مُقترنٍ بقَدْ، أو لن، أو ما النافيةِ، أو السين أو سوف)) من (جامع الدروس العربية) هل من تعليل لاشتراط ذلك في فعل الشرط؟ ـ[السئول]ــــــــ[14 - 06 - 2011, 11:53 ص]ـ وكذا (فإن كان الجوابُ صالحاً لأن يكون شرطاً فلا حاجة إلى ربطه بالفاء، لأن بينَهما مُناسبةً لفظيّة تُغني عن ربطه بها) ما معنى ذلك؟ ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[15 - 06 - 2011, 03:02 ص]ـ وكذا (فإن كان الجوابُ صالحاً لأن يكون شرطاً فلا حاجة إلى ربطه بالفاء، لأن بينَهما مُناسبةً لفظيّة تُغني عن ربطه بها) ما معنى ذلك؟ أي: إذا كان الجوابُ فعلاً مضارعًا متصرِّفًا مثلاً، لم يحتجْ إلى رابط يربطه بشرطه، لأن الشرط يمكن أن يقع على هذه الصورة، فتحصل بذلك المناسبة اللفظية، وإنما يحتاج إلى الفاء إذا وقع الجوابُ على صورة لا تصلح أن تقع في موضع الشرط مثل الفعل الطلبيّ، فإنه لا يصلح أن يقع شرطًا، فإن وقع جوابًا، وجب الربط بالفاء، لأن بينهما مشاكلةً، وإلى ذلك أشار ابن مالك-رحمه الله-بقوله: واقرُنْ بفًا حتمًا جوابًا لو جُعِلْ * شرطًا لإن أو غيرِها لم ينجعِلْ |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1231 | ||||
|
www.eShia.ir