مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
ملتقى أهل اللغة
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
1080
نظم إعراب (لا إله إلا الله)
ـ[السوسي]ــــــــ[28 - 12 - 2011, 11:46 م]ـ
الحمد لله، وبعد:
إعرابُ لا إلهَ إلا اللهُ # كَلِمَةٌ طابتْ بها الأفواهُ
نافيةٌ لِلْجِنْسِ (لا) وَسِمُها # يُبْنى عَلَى الْفَتْحِ وَقِيلَ مَعَهَا
فِي مَوْضِع الرَّفْعِ وَذَا بِالابْتِدَا # والنَّصْبِ إِنْ أعْرَبْتَهُ مُنْفَرِدا
لِسِيبَوَيْهَ الِابْتِدَا وَالخبَرُ # فِي قَوْلِهِ (اللهُ) فلا يُقَدَّرُ
لأنَّ (لا) ضَعِيفَةُ فِي الْعَمَلِ # وإنمَّا قَدْ عَمِلتْ في الأوَّلِ
و (اللهُ) بَاق ٍ خَبرًا فِيهَا عَلَى # اََلاصْلِ وهْوَ قبلَ أن تدخُلَ (لا)
وأُلْغِيَتْ (إلاَّ) بِذَا الإعْرَابِ # كَمَا أَتَى عَنْ صَاحِبِ الْكِتَابِ
ثَانِي الْأَعَاِريبِ لَهَا يُقَدَّرُ # (حَقٌّ) وَهُوَّ الحقُّ فَهْوَ الخبَرُ
دلَّتْ عَلَيْهِ الآيُ فِي الْقُرآنِ #وَمَا أَتَى في الحَذْفِ في اللِّسَانِ
إِذِ النِّزَاعُ لَيْسَ فِي الْوُجُودِ # بَلْ هُوَّ فِي الإفْرَادِ بالتَّمْجيدِ
ثُمَّتَ في مكَّةَ كانَ الآلهَهْ #مَوْجُودَةً لدَيْهمُ مُؤَلَّههْ
لَوْ صَحَّ ذا فَكلُّ شَيْءٍ عُبدا # هُوَّ الْإِلَهُ الحقُّ إذْ قَدْ وُجِدَا
فمِنْ هُنَاكَ حُقَّ تَقْدِيرُ الخبرْ # وَحَرْفُ (إِلاَّ) بَعْدَهُ لَمْ يُعْتَبَرْ
وَ (اللهُ) قِيلَ بَدَلٌ لِلْمُضْمَِرِ #المُسْتَكَِِنّ ِ في ثَنَايَا الخْبََرِ
أَيِ الْمُقَدَِّر بهَا، وَقِيلَ بلْ # هُوَّ عَنِ الْمُبْتَدَأِ الْأَصْلِيْ بدَلْ
وَثَالِثُ الْوُجُوهِ تَقْدِيرُ الخبرْ # فِيهَا وَ (إلا اللهُ) وصْفٌ معتبَرْ
وَهَاهُنَا (إِلاَّ) بِمَعْنَى غَيْرُ #وَصَحَّ نحواً لَيْسَ فِيهِ ضيْرُ
ثُمَّ هُمَا صِفَةُ الِاسْمِ مَعَ لاَ # فِي مَوْضِعِ الْمَرْفُوعِ عِنْدَ الْفُضَلا
وَرَابِعُ الْوُجُوهِ لِلزَّمَخْشَري # (لا) وَ (إِلَهَ) فِي مَحَلِّ الخْبَرَِ
وَقَالَ (إِلاَّ اللهُ) هُوَّ المُبْتَدا # فَ (اللهُ) قَبْلَ الحصْرِ في القوْلِ بَدَا
وَخَامِسُ الْأَقْوالِ مِمَّنْ فَقِها # (إلهَ) وَصْفٌ رَافعٌ أَيْ أُلِهَا
فَالِاسْمُ الاَكْرَمُ لِهَذَا الْقَائلِ # يَنُوبُ – في توجيهه – عنْ فَاعِلِ
ولَمْ أطِلْ بذِكْر وَجْهِ النَّصْبِ # في قَوْلِ أهْلِ النَّحْوِ لِاسْمِ الرَّبِّ
والحمد لله رب العالمين.
اسم الکتاب :
ملتقى أهل اللغة
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
1080
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir