- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1049 | ||||
|
ما وزن كلمتي: مواطن ومقيم؟ ـ[تألق]ــــــــ[24 - 01 - 2012, 02:05 م]ـ ما وزن كلمتي: مواطن ومقيم؟ هل مُواطِن على وزن مُفاعِل؟ مثل: مكاتب، مسافر، مجانب؟ فإن كان كذلك فما معنى: مواطن لغة؟ ومُقيم هل هي على وزن: مُفْعِل؟ ثم هل الاستعمال الحالي لمعنى الكلمتين صحيح لغويا؟ استعمال المواطن لمن يحمل جنسية البلد وإن لم يعش فيها، ومقيم لمن لا يحمل جنسية البلد وإن ولد وترعرع فيها. شاكرة تعاونكم. ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[26 - 01 - 2012, 04:18 ص]ـ وزنهما كما ذكرتِ. وأما الاستعمال، فحادثٌ، فالأول اسم فاعلٍ من (واطن)، جاء في المعجم الوسيط: و [واطن] القوم: عاش معهم في وطن واحد (محدثة) اهـ والثاني اسم فاعل من (أقام)، والأصل أن يستعمل في مطلق الإقامة. ـ[تألق]ــــــــ[03 - 02 - 2012, 01:09 ص]ـ بارك الله فيكم ـ[أبوحسناء خطاب]ــــــــ[03 - 02 - 2012, 02:23 م]ـ أصبحت الكلمتان بالمعنى الذي ذكره الأخ مصطلحين يدلان على المعنى المذكور، والأصل أن يصطلح أهل كل فن على ما شاءوا من المصطلحات، ولذلك تجد مثل هذا في النحو والبلاغة والفقه والتاريخ وغيرها من العلوم والفنون. والمصطلحات موضع السؤال ينتميان لحقل " علم الإدارة " وقد لخص القدماء هذا في قاعدتهم الذهبية (لا مشاحة في الاصطلاح) أي لا نقاش ولا جدال في الاصطلاح. والله الموفق ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[04 - 02 - 2012, 12:00 ص]ـ نعم لا مشاحَّةَ في الاصطلاح. لكن ماذا إذا تجاوز الاستعمال أهل الفنِّ حتى صار عامًّا في غيرهم؟ ـ[أبوحسناء خطاب]ــــــــ[04 - 02 - 2012, 04:57 م]ـ يصبح "حقيقة عرفية" العرفَ العامَّ، كما يقول البلاغيون، ولاضير في ذلك. والله أعلم ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[04 - 02 - 2012, 06:55 م]ـ أظن أن العرف العام ليس من شأنه أن ينقُلَ الكلمة إلى الفصاحة، أو يجعلها صحيحة الاستعمال. أليس كذلك؟ |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1049 | ||||
|
www.eShia.ir