- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1021 | ||||
|
هل نعرب " القمران " و " العمران " إعراب المثنى؟ ـ[أبوحيان]ــــــــ[09 - 02 - 2012, 03:59 ص]ـ هل نعرب القمران والعمران إعراب المثنى؟ ـ[عائشة]ــــــــ[09 - 02 - 2012, 07:55 ص]ـ هل نعرب القمران والعمران إعراب المثنى؟ نعم. ـ[أبوحيان]ــــــــ[09 - 02 - 2012, 08:27 ص]ـ ولكن اختل فيهما شرط وهو غير قابلتيهما للعطف ـ[عائشة]ــــــــ[09 - 02 - 2012, 10:28 ص]ـ كانَ السُّؤالُ عن إعراب نحو: (القَمَرَيْن، والعُمَرَيْن) إعرابَ المُثنَّى، فاتَّجَه الجوابُ إليه، ولَمْ يلْتَفِتْ إلَى أمرٍ آخَر، فهُما يُعرَبانِ إعرابَ المثنَّى بلا ريبٍ. وتبيَّنَ بعدَ رَدِّ السَّائلِ أنَّ المقصدَ هو السُّؤالُ عن كونِ نحوِ ذلك مُثنًّى، أو مُلحقًا بالمثنَّى. ولذا: أُجيبُ عن هذا الآنَ، وهو أنَّ نحو: (القَمَرَيْن، والعُمَرَيْن) مُلحقٌ بالمثنَّى. قالَ ابنُ مالكٍ -رحمه الله- في " شرح التَّسهيل 1/ 67 ": (وممَّا ينبغي أن يكونَ مُلحقًا بالمثنَّى؛ نحو: القمَرَيْنِ في الشَّمسِ والقَمَرِ؛ فإنَّه غيرُ صالحٍ للتَّجريدِ وعطفِ مثلِه عليه؛ بل للتَّجريد وعطفِ مُبايِنِه عليه. فإن قيلَ فيه: مُثنًّى؛ فبمقتضَى اللُّغةِ لا الاصطلاحِ، كما يُقال لاسمِ الجَمْعِ: جَمْعٌ) انتهى. والله أعلمُ. ـ[متبع]ــــــــ[19 - 02 - 2012, 08:31 ص]ـ جزاكم الله خير. |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1021 | ||||
|
www.eShia.ir