الحوار مع أتباع الأديان - مشروعيته وآدابه - السقار، منقذ بن محمود

اسم الکتاب : الحوار مع أتباع الأديان - مشروعيته وآدابه المؤلف : السقار، منقذ بن محمود الجزء : 1 صفحة : 44

وإبراهيم يدعو ربه: {ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمةً مسلمةً لك} (البقرة: 128).
وإلى عبادة الله وتوحيده دعا لوط عليه السلام قومه، لكن النتيجة {فما وجدنا فيها غير بيتٍ من المسلمين} (الذاريات: 36).
وهذا الذي قرت به عين يعقوب قبل مماته {إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون} (البقرة: 133).
كما طلب موسى من قومه الإذعان لمقتضيات الإسلام الذي دخلوا فيه {يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين} (يونس: 84)، فاستجاب لندائه سحرة فرعون وقالوا: {ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين} (الأعراف: 126).
وبمثل هذا دعا يوسف: {توفني مسلماً وألحقني بالصالحين} (يوسف: 101).
ولما دخلت ملكة سبأ بلاط سليمان نادت: {رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} (النمل: 44).
وأنزل الله التوراة ليحكم بها أنبياء الله المسلمين: {يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا} (المائدة: 44).
فالدين عند الله واحد، اسمه الإسلام، وحقيقته الاستسلام لله بتوحيده وطاعته جل وعلا، وهذا فقط ما ينجي البشرية عند باريها: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين} (آل عمران: 85) فهذا الاسم اختاره الله لدينه وأوليائه: {هو سماكم المسلمين من قبل} (الحج: 78).
وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء إخوة لعَلّات، أمهاتهم شتى، ودينهم واحد)) [1]، قال ابن حجر: "ومعنى الحديث أن أصل دينهم واحد، وهو التوحيد، وإن اختلفت فروع الشرائع". (2)
وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: ((مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتاً، فأحسنها وأجملها وأكملها إلا موضع لبنة من زاوية من زواياها، فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون: ألا وضعت هاهنا لبِنة، فيتم بنيانك، فقال - صلى الله عليه وسلم -: فكنت أنا اللبِنة)). (3)

[1] رواه البخاري ح (3443).
(2) فتح الباري (6/ 564).
(3) رواه البخاري ح (3535)، ومسلم ح (2286).

اسم الکتاب : الحوار مع أتباع الأديان - مشروعيته وآدابه المؤلف : السقار، منقذ بن محمود الجزء : 1 صفحة : 44

صيغة PDF

شهادة

الفهرست