- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الاستعداد للموت المؤلف : الشحود، علي بن نايف الجزء : 1 صفحة : 122 | ||||
|
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: " رَحِمَ اللَّهُ قُسًّا، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَبْعَثَهُ اللَّهُ أُمَّةً وَحْدَهُ " (1) (1) - دَلَائِلُ النُّبُوَّةِ لِلْبَيْهَقِيِّ (424) وفُنُونُ الْعَجَائِبِ لِأَبِي سَعِيدٍ النَّقَّاشِ (40) وقال البيهقي: وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، مُنْقَطِعًا، وَرُوِيَ مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِذَا رُوِيَ حَدِيثٌ مِنْ أَوْجُهٍ وَإِنْ كَانَ بَعْضُهَا ضَعِيفًا دَلَّ عَلَى أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ - المنعة: القوة - الجياد: جمع جواد وهو النجيب من الخيل - المناقب: الصفات، وأكثر ما تستعمل في الفضائل وما يحمد من الأفعال -العي: العجز عن التعبير اللفظي بما يفيد المعنى المقصود - حسر: كشف -القلوص: الناقة الشابة القوية - الأمد: الغاية والزمن - وايم الله: أسلوب قسم بالله تعالى وأصلها ايمُن الله - الحوبة: الخطيئة - الأثر: موضع السير - السبط: الجماعة أو الأمة أو القبيلة - الهوام: جمع هامَّة وهي كل ذات سم يقتل، وأيضا ما يدب من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات - المسوح: جمع مِسْح، وهو كساء غليظ من الشعر - الفتور: الكسل والضعف - الأبدال: الأولياء والعُبَّاد، سُمُّوا بذلك لأنهم كلما مات واحد منهم أُبْدِلَ بآخر - على رسلك: تمهل ولا تعجل - الحِنْث في اليمين: نَقْضُها، والنكث فيها - طوبى: اسم الجنة، وقيل هي شجرة فيها - تبا: هلاكا وخسرانا - الثرى: التراب النَّدِيٌّ، وقيل: هو التراب الذي إِذا بُلَّ يصير طينا -الهام: الرأس - الذُؤَابَة: هي الشَّعرُ المضْفُور من شَعر الرَّأسِ، وذُؤابةُ الشيء أعْلاهُ -الأجش: الذي في صَوْته جُشَّةٌ، وهي شدَّة وغلظ - شرد: نفر وذهب في الأرض وهرب - عسعس: إذا أَقبل بظلامه وإذا أَدبر، فهو من الأَضداد - الطرف: النظر - الكلم: الكلام المختصر المفيد - المزادة: الوعاء الذي يُحمل فيه الماء - الروضة: البستان -القضيب: العود - الأراك: هو شجر معروف له حَمْلٌ كعناقيد العنب، واسمه الكباث بفتح الكاف، وإذا نَضِج يسمى المرْدَ - الفرق: الخوف والفزع - الخلق: القديم البالي -الدنو: الاقتراب - لاذ: لجأ واحتمى - الثكلى: من فقدت ولدها، وثكلتك أمك: دعاء بالفقد والمراد به التعجب |
||||
| اسم الکتاب : الاستعداد للموت المؤلف : الشحود، علي بن نايف الجزء : 1 صفحة : 122 | ||||
|
www.eShia.ir