responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اللباب «شرح فصول الآداب» المؤلف : الروقي، عبد الله بن مانع    الجزء : 1  صفحة : 149
وهذا الحديث رواه النسائي من وجه آخر من طريق أبي إسحاق نفسه مختصراً، فنحا بعضهم أنه يعل سياق الطبراني بهذا، وهذا ليس بصحيح, فالذي عند النسائي إنما هو اختصار له, وإلا فالحديث محفوظ لا إشكال في إسناده, وقد أخرجه الطبراني في المعجم في الجزء العاشر, غير أن هذا النهي على القول الراجح للكراهة, كما قال شيخنا بعدما قرئ عليه البحث؛ لأن صيغة النهي إما على التحريم أو الكراهة ورجح جانب الكراهة إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لا يأكل متكئاً.
وقد اختُلف في علة النهي عن الاتكاء.
فقيل: أنه مخافة أن تعظم البطن؛ كما روى ذلك ابن أبي شيبة في مصنفه، عن إبراهيم النخعي أنه، قال: كانوا يكرهون أن يأكلوا تكاة، مخافة أن تعظم بطونهم. [1] وظاهر إسناده لا بأس به.
وهناك قول آخر: بأن الاتكاء خلاف الأولى, لأن الحديث الذي في صحيح البخاري هو أصح شيء في الباب, وانفراد الطبراني بهذا الخبر يشعر بشيء من الضعف, فنقول: لا, فقد انفرد الطبراني بأحاديث صحاح, ورواية أبي إسحاق عن أبي الأحوص من أصح ما يكون من أحاديث ابن مسعود, وقد قال أبو إسحاق، عن أبي الأحوص: كنا

[1] أخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 25007).
اسم الکتاب : اللباب «شرح فصول الآداب» المؤلف : الروقي، عبد الله بن مانع    الجزء : 1  صفحة : 149
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست