عدة المريد الصادق - زروق، شهاب الدين

اسم الکتاب : عدة المريد الصادق المؤلف : زروق، شهاب الدين الجزء : 1 صفحة : 50

يوافق الحديث، ليجمعوا بين نور الاقتداء ونور الاهتداء، مع تقيدهم بالمذهب الواحد، وعدم مخالفتهم للأحوط والمشهور منه إلا من ضرورة، فقد كان الجنيد (ض) على مذهب أبي ثور [1]، والمحاسبي [2]، شافعيا، والشبلي مالكيا، والجريري [3] حنفيا، مع إجماعهم على اتباع الحديث كما ذكره السهروردي [4] فكان الجمع بين إجماعهم وفعلهم، والله أعلم.
ومذهبهم في الفضائل مذهب المحدثين فلا يأخذون بموضوع كصلاة الرغائب والأسبوع ونحوها، وإن ذكرها أئمة منهم فلم ينقلها أحد عنهم، بل ولا عن أئمة المذاهب، وإن كان الشيخ أبو طالب [5] قد أثبتها للنساك وتبعه الغزالي [6] على ذلك، فقد نبه النووي [7] بأن لا يتبع ذلك، ولهما أصل في ذلك ذكرناه في القواعد، وبالغ في إنكار ذلك ابن عبد السلام [8] من الشافعية

[1] هو إبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور، الإمام الحافظ (ت 240) تذكرة الحفاظ 2/ 512.
[2] المحاسبي الحارث بن أسد، من علماء مشايخ القوم أسند الحديث (ت 243) طبقات الصوفية 56 وحلية الأولياء 10/ 73.
[3] هو أبو محمد أحمد بن محمد بن الحسين الجريري، من كبار أصحاب الجنيد، أقعد بعد الجنيد في مجلسه لعلو منزلته وصحة علمه (ت 311 هـ) الرسالة القشيرية ص 268 وطبقات الصوفية 259.
[4] هو أبو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد البكري السهروردي، فقيه شافعي، من أئمة الصوفية، تخرج بصحبته جماعة من الأكابر، من كلامه: كان أفضل شيء عندهم عد الأنفاس (ت 563) له كتاب آداب المريدين، وهو شيخ السهروردي شهاب الدين صاحب عوارف المعارف المتوفى 632 هـ. الطبقات الكبرى 1/ 120، وتحرف اسمه فيها إلى عبد القادر، والأعلام 4/ 174.
[5] أبو طالب المكي، محمد بن علي بن عطية المكي، صوفي متكلم له كتاب قوت القلوب (ت 386 هـ) شذرات الذهب 3/ 120 ومعجم المؤلفين 11/ 27.
[6] الغزالي حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن أحمد الغزالي (ت 505 هـ) شذرات الذهب 4/ 10.
[7] النووي محيي أبو زكرياء يحيى بن شرف، الفقيه الحافظ (ت 676 هـ)، تذكرة الحفاظ 4/ 470 وشذرات الذهب 5/ 354.
[8] ابن عبد السلام العز بن عبد السلام بن أبي القاسم السلمي الشافعي، فقيه أصولي (ت 660 هـ) شذرات الذهب 5/ 301 ومعجم المؤلفين 5/ 249.

اسم الکتاب : عدة المريد الصادق المؤلف : زروق، شهاب الدين الجزء : 1 صفحة : 50

صيغة PDF

شهادة

الفهرست