responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الأريعون المدنية المؤلف : العماري، محمد    الجزء : 1  صفحة : 6
فصل: فيما جاء في صيدها وعضاهها.
17 - عَنْ جَابِرٍ رَضيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّى حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا لاَ يُقْطَعُ عِضَاهُهَا وَلاَ يُصَادُ صَيْدُهَا» رواه مسلم (1)

فصل: فيما جاء في حمل السلاح بها وإراقة الدماء فيها.
18 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ رَضيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ: ((اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فَجَعَلَهَا حَرَمًا وَإِنِّى حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ حَرَامًا مَا بَيْنَ مَأْزِمَيْهَا [2] أَنْ لاَ يُهَرَاقَ فِيهَا دَمٌ وَلاَ يُحْمَلَ فِيهَا سِلاَحٌ لِقِتَالٍ وَلاَ يُخْبَطَ فِيهَا شَجَرَةٌ إِلاَّ لِعَلْفٍ) رواه مسلم (3)

باب: لا تقتل الحية فيها حتى تؤذن ثلاثة أيام.
19 - عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ رَضيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ».رواه مسلم (4)
20 - وعَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ رَضيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ «إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ [5] فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاَثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلاَّ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ». رواه مسلم (6)
صفة الإذان والتحريج نسألكم بالله أن لا تؤذنا, ولا تظهروا لنا فإن ظهر بعد ثلاثة أيام فهو شيطان أي كافر لم يسلم فيقتل

باب: فيما يقتل فيها من الحيات بلا إذان.
21 - عَنْ أَبِي لُبَابَةَ الأَنْصَارِىّ رَضيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ (نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ (7)

(1) صحيح مسلم رقم 3383 (ج 4 / ص 113) باب فَضْلِ الْمَدِينَةِ وَدُعَاءِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِيهَا بِالْبَرَكَةِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِهَا وَتَحْرِيمِ صَيْدِهَا وَشَجَرِهَا وَبَيَانِ حُدُودِ حَرَمِهَا.
[2] النهاية في غريب الأثر (ج 4 / ص 599) باب الميم مع الهمزة. المَأزِم: المَضِيق في الجبال حيث يَلْتَقي بعضُها ببعض ويَتَّسِع ما وراءه.
(3) صحيح مسلم رقم3402 (ج 4 / ص 117) باب الترغيب في سكنى المدينة
(4) صحيح مسلم رقم5976 (ج 7 / ص 40) باب قتل الحية وغيرها
[5] النهاية في غريب الأثر (ج 3 / ص 567) باب العين مع الميم
العوامرُ: الحيَّات التي تكون في البُيوت واحدها: عامرٌ وعامرة. وقيل: سُمِّيت عَوامِرَ لطُول أعمارها
(6) صحيح مسلم رقم 5977 (ج 7 / ص 41) باب قتل الحيات وغيرها
(7) النهاية في غريب الأثر (ج 1 / ص 828) باب الجيم مع النون
هي الحيَّاتُ الَّتي تَكُون في البُيُوت واحِدُها جَانّ وهو الدَّقِيق الخَفِيف.
اسم الکتاب : الأريعون المدنية المؤلف : العماري، محمد    الجزء : 1  صفحة : 6
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست