موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 170

معنى الجود، والكرم، والسخاء، والبذل، لغة واصطلاحاً
معنى الجود لغة واصطلاحاً:
معنى الجود لغة:
الجود: شيءٌ جيدٌ على فيعلٍ، والجمع جيادٌ، والجود: المطر العزيز، وجاد الرجل بماله يجود جوداً بالضم، فهو جوادٌ، وقوم جود [1]. وقيل: الجواد: هو الذي يعطي بلا مسألة صيانة للآخذ من ذل السؤال [2]. ويفسر الجود أيضاً في البيت بالسخاء [3].
معنى الجود اصطلاحاً:
قال الجرجاني: (الجود: صفة، هي مبدأ إفادة ما ينبغي لا بعوض) [4].
(وقال الكرماني: الجود: إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي) [5].
وقيل هو: (صفة تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي من الخير لغير عوض) [6].
معنى الكرم لغة واصطلاحاً:
معنى الكرم لغة:
والكرم: مصدر الكريم، يقال: رجل كرم, وقوم كرم وامرأة كرم [7]. والكرم: ضد اللؤم، كرم الرجل يكرم كرماً فهو كريم [8]. والكرامة: اسم للإكرام [9].
معنى الكرم اصطلاحاً:
قال الجرجاني: (الكرم: هو الإعطاء بسهولة) [10].
وقال المناوي هو: (إفادة ما ينبغي لا لغرض) [11].
وقال القاضي عياض هو: (الإنفاق بطيب نفس فيما يعظم خطره ونفعه) [12].
معنى السخاء لغة واصطلاحاً:
معنى السخاء لغة:
السخاوة والسخاء: الجود. والسخي: الجواد، والجمع أسخياء وسخواء. وفلانٌ يتسخى على أصحابه أي يتكلف السخاء، وإنه لسخي النفس عنه [13].
معنى السخاء اصطلاحاً:
قال المناوي: (السخاء: الجود أو إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي أو بذل التأمل قبل إلحاف السائل) [14].
وقال الراغب: (السخاء: هيئة للإنسان داعية إلى بذل المقتنيات، حصل معه البذل أو لم يحصل، وذلك خلق) [15].
وقال القاضي عياض: (السخاء: سهولة الإنفاق، وتجنب اكتساب ما لا يحمد) [16].
معنى البذل لغة واصطلاحاً:
معنى البذل لغة:
بذل الشيء أعطاه وجاد به [17]. والبذل نقيض المنع، وكل من طابت نفسه لشيءٍ فهو باذلٌ [18]. ورجلٌ بذال، وبذول إذا كثر بذله للمال [19]. يقال: بذل له شيئاً، أي: أعطاه إياه [20].
معنى البذل اصطلاحاً:
قال المناوي: (البذل: الإعطاء عن طيب نفس) [21].

[1] ((الصحاح في اللغة))، للجوهري (2/ 461).
[2] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/ 527).
[3] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/ 531).
[4] ((التعريفات)) للجرجاني (ص79).
[5] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/ 527).
[6] ((المعجم الوسيط)) لإبراهيم مصطفى وآخرون (ص146).
[7] ((إصلاح المنطق)) لابن السكيت (ص: 51).
[8] ((جمهرة اللغة)) لابن دريد (2/ 798).
[9] ((كتاب العين)) للخليل بن أحمد الفراهيدي (5/ 369).
[10] ((التعريفات)) للجرجاني (ص184).
[11] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص281).
[12] ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) للقاضي عياض (1/ 230).
[13] ((لسان العرب)) لابن منظور (14/ 373).
[14] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص192).
[15] ((الذريعة إلى مكارم الشريعة)) للراغب الأصفهاني (ص286).
[16] ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) للقاضي عياض (1/ 230).
[17] ((مختار الصحاح)) للرازي (ص31).
[18] ((كتاب العين)) للخليل بن أحمد الفراهيدي (8/ 187).
[19] ((تهذيب اللغة)) للهروي (14/ 312).
[20] ((معجم ديوان الأدب)) للفارابي (2/ 138).
[21] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص73).

اسم الکتاب : موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 170

صيغة PDF

شهادة

الفهرست