الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد - القاضي عياض

اسم الکتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد المؤلف : القاضي عياض الجزء : 1 صفحة : 700

وَمَذْحِجٌ [1] هَامَتُهَا [2] وَغَلْصَمَتُهَا [3] وَالْأَزدُ [4] كَاهِلُهَا [5] وَجُمْجُمَتُهَا [6] وَهَمْدَانُ غَارِبُهَا [7] وَذِرْوَتِهَا» [8] .
وَقَوْلِهِ: [9] «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كهيئة يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ» وَقَوْلِهِ [10] فِي الْحَوْضِ [11] : «زَوَايَاهُ سَوَاءٌ» [12] .
وَقَوْلِهِ [13] فِي حَدِيثِ الذِّكْرِ: «وإنّ الحسنة بعشر أمثالها فتلك مئة

[1] هو مذحج (واسمه مالك) بن أدد بن زيد. من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. من القحطانية. قال اليعقوبي: (كانت تلبية مذحج في الجاهلية إذا حجوا: «لبيك رب الشعرى، ورب اللات والعزى» . وكان صنمهم «يغوث» قاتلهم عليه بنو غطيف فهربوا به الى نجران.)
[2] هامتها: أي رأسها.
[3] غلصمتها: بفتح الغين المعجمة وسكون اللام وفتح الصاد المهملة وميم وهاء وهي لحمة بين الرأس والعنق او رأس الحلقوم وهو اشارة الى تمكنهم في الشرف وعلوهم وأصالتهم وعظمتهم.
[4] الأزد بهمزة مفتوحة وزاي معجمة ساكنة ودال مهملة وهو الأزد بن الغوث وهو بالسين المهملة أفصح كما في القاموس أبو حي من اليمن منه الأنصار وأطلق هذا الاسم على قبيلة.
[5] كاهلها: بكسر الهاء وهو ما يلي العنق من أعلى الظهر.
[6] جمجمتها: بضم الجيمين المعجمتين وميمين الاولى ساكنة والثانية مفتوحة وهي عظام الرأس وتطلق على الرأس نفسها والمراد هنا انهم سادة العرب.
[7] غاربها: بكسر الراء وهو من البعير كالكاهل من الانسان وهو ما بين السنام والعنق.
[8] ذروتها: بكسر الذال المعجمة وضمها وسكون الراء المهملة أي أعلاها وسنامها.
[9] رواه الشيخان عن أبي بكرة في خطبة حجة الوداع.
[10] كما رواه الشيخان عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما.
[11] أي حوضه صلّى الله تعالى عليه وسلم يوم القيامة.
[12] أي مربع تربيعا مستويا لا يزيد طوله على عرضه.
[13] رواه أبو داود وابن ماجة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

اسم الکتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد المؤلف : القاضي عياض الجزء : 1 صفحة : 700

صيغة PDF

شهادة

الفهرست