- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : آيات عتاب المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء العصمة والإجتهاد المؤلف : عويد المطرفي الجزء : 1 صفحة : 34 | ||||
|
وهذا يؤكد أن السعد يرى أن العصمة أمر وجودي سواء فسرت بملكة اجتناب المعاصي مع القدرة والاختيار أم فسرت بأنها عدم خلق الذنب في العبد المفسر باللطف. وقد وافق السعد الإيجي في أن العصمة " ألا يخلق الله فيهم ذنباً " غير أن السعد زاد قيد بقاء القدرة على فعل الذنب والاختيار. * * * تعريف ابن الهمام 3 - وعرف الكمال ابن الهمام العصمة -في المسايرة- بأنَّهَا " تخصيص القدرة بالطاعة، فلا يخلق له قدرة على المعصية " وذكر هذا المعنى في التحرير ملخصاً فقال: " وهى (أي العصمة) عدم القدرة على المعصية " |
||||
| اسم الکتاب : آيات عتاب المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء العصمة والإجتهاد المؤلف : عويد المطرفي الجزء : 1 صفحة : 34 | ||||
|
www.eShia.ir