responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أصول الإيمان لمحمد بن عبد الوهاب - ت الجوابرة المؤلف : محمد بن عبد الوهاب    الجزء : 1  صفحة : 165
[باب التجوز في القول وترك التكلف والتنطع]
12 - باب التجوز في القول وترك التكلف والتنطع
133 - وعن أبي أمامة - رضي اللَّه عنه- مرفوعا:
«الحياء والعي شعبتانِ من الإيمانِ، والبذاء والبيان شعبتانِ من النفاقِ» .
رواه الترمذي.
ـــــــــــــــــــــــــ
133 - صحيح - رواه الترمذي كتاب البر والإحسان (4 / 329) (رقم: 2027) وابن أبي شيبة في "الإيمان" (118) ، وأحمد (5 / 269) ، والحاكم (1 / 9) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6 / 133) (رقم: 7706) من طريق محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن أبي أمامة.
قال الترمذي: حسن غريب.
العي: هو قلة الكلام.
والبذاءة: هو الفحش في الكلام.
والبيان: هو كثرة الكلام.
قال الترمذي: مثل هؤلاء الخطباء الذين يخطبون فيوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضى اللَّه.

اسم الکتاب : أصول الإيمان لمحمد بن عبد الوهاب - ت الجوابرة المؤلف : محمد بن عبد الوهاب    الجزء : 1  صفحة : 165
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست