responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اتباع لا ابتداع - قواعد وأسس في السنة والبدعة المؤلف : عفانة، حسام الدين    الجزء : 1  صفحة : 106
وقال أبو إسحاق الشيرازي: [لأن النية هي القصد بالقلب] [1].
وقال التيمي هي: [وجهة القلب] [2].
وقال البيضاوي: [النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقاً لغرض من جلب نفع أو دفع ضر حالاً أو مآلاً] [3]. وغير ذلك من التعريفات.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: [والنية محلها القلب باتفاق العلماء فإن نوى بقلبه ولم يتكلم بلسانه أجزأته النية باتفاقهم] [4].
وقال شيخ الإسلام أيضاً: [محل النية القلب دون اللسان باتفاق أئمة المسلمين في جميع العبادات] [5].
وقال السيوطي: [محلها القلب في كل موضع] [6].
وقال الشيخ أحمد الشويكي الحنبلي: [ومحلها القلب] [7]. وهذا الذي عليه المحققون من العلماء [8].
ثانياً: إن الأصل في العبادات التوقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما قررته سابقاً ولم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه تلفظ بالنية وكذلك لم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه علَّم أحداً من

[1] المهذب مع المجموع 3/ 276.
[2] مقاصد المكلفين ص 30.
[3] المرجع السابق ص 31.
[4] مجموع الفتاوى 18/ 262.
[5] مجموع الفتاوى 22/ 217 - 218.
[6] الأشباه والنظائر ص 76.
[7] التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح 1/ 233.
[8] انظر فتح الباري 1/ 14، مرقاة المفاتيح 1/ 94، الفروع 1/ 139، الإنصاف 1/ 142، زاد المعاد 1/ 201، دليل الفالحين 1/ 54، المواهب اللدنية 1/ 72، الهداية مع شرح فتح القدير 1/ 232.
اسم الکتاب : اتباع لا ابتداع - قواعد وأسس في السنة والبدعة المؤلف : عفانة، حسام الدين    الجزء : 1  صفحة : 106
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست