اسم الکتاب : الشيعة وأهل البيت المؤلف : إحسان إلهي ظهير الجزء : 1 صفحة : 237
لهب * وامرأته حمالة الحطب * في جيدها حبل من مسد} [1].
وذاك أبو طالب عمه الثاني، نزلت فيه الآية عند ما أراد رسول الله الاستغفار له:
{ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنه أصحاب الجحيم} [2].
هذا ولا يخفى على كل من تأمل القرآن وتصفح في معانيه أن مدار النجاة هو على الإقرار بوحدانية الله عز وجل ورسالة نبيه المحترم - صلى الله عليه وسلم - والعمل بما أمر في الكتاب والسنة {إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً * ومن تاب وعمل صالحاً فإنه يتوب إلى الله متاباً * والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراماً} - إلى أن قال -: {أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاماً، خالدين فيها حسنت مستقراً ومقاماً} [3].
خلاف القوم فإنهم اعتقدوا عكس ذلك فقالوا: حب علي حسنة لا تضر معها سيئة" [4].
و"إن حبّنا أهل البيت ليحط الذنوب عن العباد كما تحط الريح الشديدة الورق عن الشجرة" [5].
كما كذبوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
إن الله تعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا تحصى كثرة، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقراً بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن [1] سورة تبت [2] سورة التوبة الآية113 [3] سورة الفرقان الآية70 إلى76
(4) "تفسير منهج الصادقين" ج8 ص110
(5) "تفسير منهج الصادقين" ج8 ص111
اسم الکتاب : الشيعة وأهل البيت المؤلف : إحسان إلهي ظهير الجزء : 1 صفحة : 237