اسم الکتاب : الصفات الإلهية تعريفها، أقسامها المؤلف : التميمي، محمد بن خليفة الجزء : 1 صفحة : 75
المبحث الثاني: أقسام الصفات عند المخالفين المطلب الأول: أقسام الصفات عند من ينكر جميع الصفات الثبوتية
... المطلب الأول: أقسام الصفات عند من ينكر جميع الصفات الثبوتية:
وهم الفلاسفة بشتى أصنافهم، والجهمية، والمعتزلة ومن وافقهم كالزيدية، والرافضة الإمامية، والنجارية، والضرارية، والإباضية، وابن حزم، وهؤلاء ليس عندهم تقسيم للصفات الثبوتية، لأنهم لا يثبتونها أصلاً فضلاً عن كونهم يقسمونها.
أما في جانب النفي ـ عند من يقول به منهم فإن ابن سينا[1] وهو من الفلاسفة الإسماعيلية الباطنية يجعل الصفات إما سلبية محضة وإما إضافية محضة وإما مؤلفة من سلب وإضافة والسلوب والإضافات لا توجب كثرة في الذات[2].
1- صفات سلبية محضة:
وهذا النوع إذا وصف به واجب الوجود ـ على حد تعبيرهم ـ، أفاد أن المقصود به نفس وجوده مع سلب ما يؤدي إليه عنه، وهو ما يستلزمه مفهوم واجب الوجود[3].
فإذا قيل جوهر: لم يعن به إلا هذا الوجود الواجب مع سلب الكون في [1] انظر كتاب: علاقة صفات الله تعالى بالذات لراجح الكردي ص 119-120 ط دار العدوي، عمان، الأردن. [2] انظر: نهاية الإقدام في علم الكلام للشهرستاني ص 182. [3] الجانب الإلهي لمحمد البهي 2/548
اسم الکتاب : الصفات الإلهية تعريفها، أقسامها المؤلف : التميمي، محمد بن خليفة الجزء : 1 صفحة : 75