منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين - الزاملي، أحمد بن علي

اسم الکتاب : منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين المؤلف : الزاملي، أحمد بن علي الجزء : 1 صفحة : 525

ثانياً: عدالة الصحابة.
قال الشيخ - رحمه الله -: " والصحابة عدول" [1].
العدالة في اللغة: مصدر عَدُل، يقال: عَدُل يعدِلُ عدولة وعدالة [2].
يقول ابن فارس: "العين والدال واللام أصلان صحيحان، لكنهما متقابلان كالمتضادين: أحدهما يدل على استواء، والآخر يدل على اعوجاج" [3].
أما في الاصطلاح: فقد اختلف أهل العلم في تعريفها اختلافاً كثيراً [4]، وأجمعها قول الحافظ السيوطي [5] - رحمه الله - فإنه عرفها بقوله: "هي ملكة - أي: هيئة راسخة في النفس- تمنع من اقتراف كبيرة، أو صغيرة دالة على الخسة، أو مباح يخل بالمروءة".
ثم أعقب ذلك بقوله: " وهذه أحسنُ عبارة، أحسنَ في حدها" [6].

الأدلة على عدالة الصحابة - رضي الله عنهم -:
الأدلة على عدالتهم كثيرة من الكتاب والسنة والإجماع.
أما من الكتاب: فقد أثنى الله عليهم في آيات كثيرة منها:
قوله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي

[1] تعليق الشيخ على الإحكام في أصول الأحكام (2/ 101).
[2] ينظر: تهذيب اللغة (3/ 2358)، والصحاح (5/ 1760)، لسان العرب (11/ 430)، القاموس (ص 1331).
[3] معجم مقاييس اللغة (ص 745).
[4] ينظر: الكفاية في علوم الحديث للخطيب (ص 102).
[5] هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، المشهور بجلال الدين السيوطي، أشعري المعتقد، شافعي المذهب، مكثر من التصنيف، من مصنفاته: الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع، الخصائص الكبرى، شرح الصدور بأحوال الموتى والقبور وغيرها، توفي سنة 911 هـ.
ينظر: الضوء اللامع (4/ 65 - 70)، شذرات الذهب (8/ 51).
[6] الأشباه والنظائر (ص 413).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست