responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين المؤلف : الزاملي، أحمد بن علي    الجزء : 1  صفحة : 234
الثاني: أنه يجوز السفر إليها، قاله طائفة من المتأخرين، منهم: أبو حامد الغزالي، وأبو الحسن ابن عبدوس الحراني ([1]
والشيخ أبو محمد [2] المقدسي" [3].

والمتأمل في أحكام الشريعة الإسلامية، يرى حرص الشارع على أمته، وخوفه عليها من الوقوع في المهلكات التي أهلكت الأمم قبلها، وخاصة الشرك؛ ولذا سدّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - كل طريق، وأغلق كل باب قد يوصل إليه، ومن ذلك نهيه - صلى الله عليه وسلم - عن شدِّ الرحال إلى غير المساجد الثلاثة، لما قد يؤدي إليه ذلك من البدع والشركيات، ونهيه - صلى الله عليه وسلم - يقتضي التحريم؛ ولذلك فإن من جوَّز السفر لزيارة القبور ونحوها وخاصة قبره - صلى الله عليه وسلم -، كابن الصلاح [4] وغيره، فإن هؤلاء لا يسلَّم لهم في هذا الباب وتجويزهم لذلك مخالف للنصوص الصحيحة الصريحة الصادرة منه - صلى الله عليه وسلم -، فإن قالوا: إنَّما أوجبنا ذلك تعظيماً له، فإننا نقول لهم: إن تعظيمه - صلى الله عليه وسلم - يتمثل في موافقته واتباع شرعه، ومحبة ما يحب، وكراهية ما يكره، وفعل ما أمر به، وترك ما نهى عنه، وقد نهانا عن شدِّ الرحال إلى غير المساجد الثلاثة، وقبره داخل في عموم هذا النهي.
كما أن من أوجب زيارة قبره، أو أباحها، وأجاز شدّ الرحال إليه، فإن هذا قد يتضمن جعل القبر منسكاً يقصده الناس، كما يقصدون مكة والمشاعر ونحوها، وهذا هو

[1] هو: أبو الحسن، علي بن عمر بن عبدوس الحراني الحنبلي، مفسر واعظ فقيه، كان من أهل الخير والصلاح، توفي سنة 558 هـ.
ينظر ترجمته في: ذيل طبقات الحنابلة (1/ 241 - 244)، شذرات الذهب (4/ 183/184)، معجم المؤلفين (7/ 157).
[2] هذه كنية الحافظ عبد الغني المقدسي.
[3] اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 670 - 672) باختصار، وللمزيد حول الأقوال السابقة انظر: فتح الباري (3/ 79 - 80)، نيل الأوطار (5/ 112 - 116).
[4] هو: عثمان بن صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان الكردي الشافعي -تقي الدين أبو عمرو الإمام الحافظ العلامة، كان من كبار الأئمة، وقد أفتى وجمع وألف توفي سنة 643 هـ، من مؤلفاته: أدب المفتي والمستفتي، علوم الحديث الذي يسمى مقدمة ابن الصلاح وغيرها.
ينظر: تذكرة الحفاظ (4/ 1430 - 1431)، السير (23/ 140 - 144)، طبقات الشافعية (8/ 326 - 336)، البداية والنهاية (13/ 168 - 169)، النجوم الزاهرة (6/ 354).
اسم الکتاب : منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين المؤلف : الزاملي، أحمد بن علي    الجزء : 1  صفحة : 234
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست