منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين - الزاملي، أحمد بن علي

اسم الکتاب : منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين المؤلف : الزاملي، أحمد بن علي الجزء : 1 صفحة : 132

وقال ابن كثير [1]: الحكيم في أفعاله وأقواله فيضع الأشياء في محلها بحكمته وعدله [2].
وقال الحليمي ([3]):
(الحكيم) ومعناه الذي لا يقول ولا يفعل إلا الصواب، وإنما ينبغي أن يوصف بذلك لأن أفعاله سديدة، وصنعه متقن، ولا يظهر الفعل المتقن السديد إلا من حكيم، كما لا يظهر الفعل على وجه الاختيار إلا من حي عالم قدير [4].
والحكمة: فعلة من الحكم، وأظهر تفسير لها: العلم النافع؛ لأن العلم النافع هو الذي يحكم الأقوال والأفعال؛ أي يمنعها من أن يعتريها الخلل؛ والله سبحانه العالم بعواقب الأمور وما تصير إليه والعالم بما كان ويكون، فلا يضع أمراً إلا في مواضعه. ومحال أن ينكشف الغيب عن أن ذلك الأمر على خلاف الصواب لعلمه سبحانه بما تؤول إليه الأمور [5].

وقد بين ابن القيم: أن لله تعالى أنواع ثلاثة اقتضتها حكمته، فهو سبحانه لا يشاء إلا ما كان مقتضى الحكمة والعدالة، قال - رحمه الله -: "الأحكام ثلاثة:
الحكم الأول: حكم شرعي ديني:
فهذا حقه أن يتلقى بالمسالمة والتسليم وترك المنازعة؛ بل بالانقياد المحض، وهذا تسليم العبودية المحضة؛ فلا يعارض بذوق ولا وجد ولا سياسة ولا قياس ولا تقليد، ولا يرى إلى خلافه سبيلا البتة، وإنما هو الانقياد المحض والتسليم والإذعان والقبول.

[1] هو إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي الشافعي، عماد الدين أبو الفداء، الإمام الحافظ، والمحدث المؤرخ، من مؤلفاته: تفسير القرآن العظيم، البداية والنهاية، اختصار علوم الحديث، توفي سنة 774 هـ.
ينظر: الدرر الكامنة (1/ 400)، شذرات الذهب (6/ 232).
[2] تفسير القرآن (1/ 184، 315، 459)، وينظر: روح المعاني للألوسي (7/ 117)، والاعتقاد للبيهقي (ص 60).
[3] هو العلامة أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الشافعي، صاحب وجوه حسان في المذهب، كان من أذكياء زمانه ومن فرسان النظر، له يد طولى في العلم والأدب أخذ عن الحاكم وغيره توفي: سنة 403 هـ، وله تصانيف عديدة أشهرها: المنهاج في شعب الإيمان.
ينظر: وفيات الأعيان (2/ 116)، وتذكرة الحفاظ (3/ 1030)، والعبر (2/ 205)، وشذرات الذهب (3/ 167).
[4] المنهاج في شعب الإيمان للحسين بن الحسن الحليمي (1/ 191).
[5] ينظر: تفسير الطبري (1/ 221)، تفسير القرطبي (4/ 8)، لسان العرب (12/ 140)، تفسير التحرير والتنوير (1/ 416)، وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم لعبد العزيز الجليل (1/ 152).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست