responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الإيمان باليوم الآخر المؤلف : الصلابي، علي محمد    الجزء : 1  صفحة : 339
قال تعالى:"كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ" (الدخان، آية: 54).
الحور جمع حوراء وهي المرأة الشابة الحسنة الجميلة نقية اللون والجلد لبياضها [1].
وهذا اللفظ مشتق من الحَوَر، والحور أن يشتد بياض العين ويشتد سواد سوادها وتستدير حدقتها وترق جفونها مع شدة بياض الجسد، ولا تكون السمراء حوراء قال الأزهري: لا تسمى حوراء حتى تكون مع حور عينيها بيضاء لون الجسد [2]، وقيل: إن لفظ الحوراء مشتق من الحيرة، لأن الناظر إليها يحار من شدة جمالها، قال مجاهد: الحور التي يحار الطرف فيها [3]، وقال تعالى:"وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ" (الصافات، آية: 48) وعين: جمع عيناء وهي الواسعة العين [4]، وجمعت أعينهن ـ مع السعة ـ صفات الحسن والملاحة [5].
ج ــ أتراب في السن:
قال تعالى:"وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ" (ص، آية: 52) وقال تعالى:"إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء*فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا*عُرُبًا أَتْرَابًا" (الواقعة، آية: 35 ـ 37): أتراب، أي أقران أسنانهن واحدة، مستويات على سن واحدة وميلاد واحد من الشباب والحسن، والمعنى من الإخبار باستواء أسنانهن أنهن ليس فيهن عجائز قد فات حسنهن، ولا ولائد لا يطقن الوطء [6].
د ــ أبكار:
الحور العين، كما قال تعالى:"إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء*فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا" (الواقعة، آية: 35 ـ 36).

[1] حادى الأرواح ص258.
[2] لسان العرب (219/ 4).
[3] البعث والنشور ص203.
[4] لسان العرب (302/ 13).
[5] حادى الأرواح ص259.
[6] حادى الأرواح لابن القيم ص261.
اسم الکتاب : الإيمان باليوم الآخر المؤلف : الصلابي، علي محمد    الجزء : 1  صفحة : 339
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست