شرح الأصول الثلاثة المختصر - الحازمي، أحمد بن عمر

اسم الکتاب : شرح الأصول الثلاثة المختصر المؤلف : الحازمي، أحمد بن عمر الجزء : 1 صفحة : 1

عناصر الدرس
* تمهيد للدرس.
* شرح عنوان الرسالة، معنى الأصل: لغة واصطلاحا.
* التعليق بسيط على البسملة.
* شرح المسألة الأولى: "العلم": العلم لغة واصطلاحا، العلم والمعرفة بمعنى واحد.
* لم عبر المصنف بـ"معرفة نبيه" ولم يعبر بـ"معرفة رسوله".
* الإسلام له معنيان: إسلام عام، إسلام خاص، وتعريفهما.
* العلاقة بين "معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام" هي التلازم.
* هل يصح إيمان المقلد؟
* شرح المسألة الثانية: "العمل به".
* المسألة الثالثة: "الدعوة إليه"، معنى الدعوة.
* متى تجب الدعوة، ومتى تستحب؟
* حكم دعوة الجاهل لغيره.
* المسألة الرابعة: "الصبر على الأذى فيه"، ولم ذكرها المصنف بعد الدعوة؟
* تفسير سورة العصر، قول الشافعي فيها.
* ذكر قول لقول الشافعي من باب الاستئناس وليس للاحتجاج به.
* تبويب البخاري، والحكمة من ذكره هنا.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
سنشرع في هذا اليوم بإذن الله تعالى في شرح ((الأصول الثلاثة)) لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد من بني تميم. وتوفي هذا العالم الجدير سنة ست ومائتين بعد الألف من الهجرة النبوية. وهو غني عن التعريف لديكم إن شاء الله تعالى.
وهذه الرسالة رسالة مشهورة مستفيضةٌ تعلمها العامي وطالب العلم، بل قد فرضت وكان في زمان أهل العلم زمن الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى ومن بعده كان يُحفظ هذه العوام هذه ((الأصول الثلاثة)) وتشرح لهم في المساجد لأنها مشتملة على أهم مسائل الدين وأصول مسائل الدين من تقرير التوحيد، توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية، وما يناقض ذلك من الشرك الأكبر، ويدخل فيه الشرك الأصغر. هذه الرسالة قد يشكل على البعض إنها مبدوءة ببعض المسائل التي علق عليها المصنف رحمه الله تعالى بـ إيجاب تعلمها والعمل بها حيث بدأ بأربع مسائل، ثم ثلاث مسائل، ثم بعد ذلك بيان ملة إبراهيم عليه السلام، ثم شرع في ((الأصول الثلاثة)) وعليه لا بد من بيان ما يتعلق بهذا الكتاب أولاً من أجل أن يستقيم أوله وآخره، فنقول اسم الرسالة كتاب سماه المصنف بـ ((الأصول الثلاثة)). ولذلك سيأتي قوله: (فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَا الْأُصُولُ الْثَّلَاثَةُ الْتِّي يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ مَعْرِفَتُهَا؟ .. ) إلى آخر كلامه، سماها بعض الشراح ابن القاسم في حاشيته ((ثلاثة الأصول)) الأصول الثلاثة: ثلاثة الأصول. ولذلك العنوان المشهور المطبوع ((حاشية ثلاثة الأصول)) وكذا ابن عثيمين، وابن باز حاشية أو شرح ((ثلاثة الأصول)) والظاهر عند المصنف أنه لا يفرق بين التسميتين، حيث قال: قررت في ((ثلاثة الأصول)) توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية والولاء والبراء، وهذا هو حقيقة الإسلام. إذًا ما اشتهر أنها ((ثلاثة الأصول)) أو ((الأصول الثلاثة)) كلاهما اسمانِ لمسمّى واحد. وذكر بعضهم أن ((ثلاثة الأصول)) هذه مختصرة من الأصل.
وصف الكتاب ومحتواه: رسالة مؤلفة من ثلاثة أقسام تقريبًا:
القسم الأول: مقدمة مكونة من ثلاثة أمور، كل واحد منها يُصَدّرُه بقوله: (اعْلَمْ رَحِمَكَ الْلَّهُ)، (اعْلَمْ أَرْشَدَكَ الْلَّهُ لِطَاعَتِهِ) وهي كما ذكرنا ثلاث.
أولى: بيان وجوب أربع مسائل على كل مكلف.
ثانيًا: بيان وجوب ثلاث مسائل على كل مكلف، هذا من جهة التقسيم فحسب وإلا المسائل بعضها مندرج في بعض.
ثالثًا: بيان وإيضاح حقيقة دعوة وملة إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام.
هذه ثلاث مقدمات هي من صلب الكتاب أم أنها ملحقة بالكتاب؟
قيل: هذا. وقيل: ذاك. قيل أصل الأصول الثلاثة وتبدأ من قوله: ... (فَإِذَا قِيلَ لَكَ) .. إلى آخره (مَا الْأُصُولُ الْثَّلَاثَةُ). وقيل أنها من صلب الكتاب، ولذا سردها كما هي في ((الدرر السنية)) وفي مصنفات الشيخ رحمه الله تعالى، وهذا هو الظاهر أنها مؤلفة من هذه المجموعات الثلاث قبل الدخول في صلب الكتاب.
وأما موضوع الكتاب وهو الحديث عن ((الأصول الثلاثة)).

اسم الکتاب : شرح الأصول الثلاثة المختصر المؤلف : الحازمي، أحمد بن عمر الجزء : 1 صفحة : 1

صيغة PDF

شهادة

الفهرست