مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
التلخيص في معرفة أسماء الأشياء
المؤلف :
العسكري، أبو هلال
الجزء :
1
صفحة :
307
والحصلُ البلحُ قبلَ أنْ يشتدَّ، الواحدةُ حصلةٌ. والسَّدَى، الواحدةُ سداةٌ، البلحُ الذَّاوِي.
فإذَا فرغَ النَّاسُ منَ اللِّقاحِ قيلَ: قدْ جبُّوا. وهوَ زمنُ الجبابِ.
فإذَا ركبَ النَّخلةَ الغبارُ فهوَ الفغَا. وقدْ أفغتِ النَّخلةُ.
فإذَا ركبَ النَّخلةَ الغبارُ فهوَ الفغَا. وقدْ أفغتِ النَّخلةُ.
فإذَا تغيَّرتِ البسرةُ قيلَ: هَذِهِ شقحةٌ قدْ بدتْ. وقدْ أشقحَ النَّخْلُ. والبسرُ فِي تلكِ الحالِ أقبحُ مَا يكونُ. ولهذَا قيلَ: قبيحٌ شقيحٌ. فإذَا طهرَتِ الحمرةُ والصُّفرةُ قيلَ: قدْ ظهرَ الزَّهوُ. فإذَا بدَا نقطٌ منَ الإرطابِ قيلَ: وكّتتْ، فهيَ موكَّتةٌ. فإذَا أتاهَا التَّوكيتُ منْ قبلِ ذنبِها فهيَ مذنِّبةٌ وتذنوبٌ. فإذَا دخلَها الإرطابُ وهيَ صلبةٌ، ولمْ تنهضِمْ، فهيَ جمسةٌ. فإذا لانتْ فهيَ ثعدةٌ معدةٌ. فإذَا جرَى الإرطابُ فِيها كلِّها فهيَ المنسبتةُ.
والكرابةُ والجرامةُ ما يبقَى فِي النَّخلِ بعدَ الصِّرامِ. تكرَّبَ الرَّجلُ، إِذَا طلبَ ذلكَ. والقابُّ منَ التَّمرِ اليابسُ. وقدْ قبَّ. والشَّملُ ما يبقَى فِي النَّخلِ منَ الرُّطبِ أيضاً.
والعطيلُ الشِّمراخُ منْ طلعِ الفحَّالِ.
فإذَا تلوَّنَ البُسرُ قِيلَ: اشْكَالَّ. وهُوَ خَلَالٌ، وَبَلحٌ مَادَامَ خُضْراً ورَوَّسَ البُسْرُ يُرَوِّسَ، إِذَا أَرْطَبَ منْ قبلَ رأسهِ، وهوَ مروِّسٌ، وليسَ ذلكَ بالجيِّدِ.
فإذَا بلغَ الإرطابُ نصفهُ قيلَ: نصَّفَ ينصِّفُ، وهيَ منصِّفةٌ. وجزَّعتْ وهيَ مجزِّعةٌ. واشتقاقُها منْ قولهِمْ: الجزعُ الحبلَ والعصَا إِذَا انقطعَا بنصفينِ. فإذَا صارَ كلُّهُ رُطباً قيلَ: حلقنَ يحلقنُ، وهيَ حلقانةٌ.
وفي البسرةِ القمعُ، مكسورةُ القافِ، والميمُ مفتوحةٌ. ويُقالُ لهُ: الثُّفروقُ. وقيلَ: الثُّفروقُ ما يدخلُ منَ القمعِ فِي رأسِ البسرةِ.
وفِيها العجمةُ، وهيَ النَّواةُ، والجمعُ عجمٌ، ولا تسكَّنُ الجيمُ فِي ذلكَ. وفي النِّواةِ النَّقيرُ، وهيَ النُّقرةُ الَّتِي فِي ظهرهَا. والفتيلُ الشَّقُّ الَّذِي فِيها، وقيلَ: الفتيلُ مَا فِي شقِّ النَّواةِ. وهذاَ أصحُّ.
اسم الکتاب :
التلخيص في معرفة أسماء الأشياء
المؤلف :
العسكري، أبو هلال
الجزء :
1
صفحة :
307
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir