الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام - الداني، أبو عمرو

اسم الکتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام المؤلف : الداني، أبو عمرو الجزء : 1 صفحة : 64

باب ذكر الفصل الثّاني عشر، وهو الظّلّة والظّلل
وذلك نحو قوله، عزّ وجلّ: كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ [1]، وعَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ [2]، وهي السّحابة. يقال: إنّهم رأوا سحابة فآووا إليها، فهلكوا عن آخرهم.
وكذلك: لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ [3]، وفِي ظُلَلٍ/ 121 ب/ مِنَ الْغَمامِ [4]، وما كان مثله حيث وقع.
وقد اختلف القرّاء في الذي في يس (56)، وهو قوله، عزّ وجلّ: فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ: فقرأ حمزة، والكسائي [5]: «في ظلل»، بضمّ الظّاء من غير ألف، جمع ظلّة. وقرأ سائر القرّاء: «في ظلال»، جمع ظلّ. ومعنى الظّلّة والظّلال واحد، وإن اختلف لفظهما، فاعلم ذلك.

[1] الأعراف 171.
[2] الشعراء 189.
[3] الزمر 16. وفي الأصل: لهم ظلّ. وفي المطبوع: وكذلك لهم «ظل من ... ».
والصواب من المصحف الشريف.
[4] البقرة 210.
[5] ينظر: السبعة 542، والاكتفاء 256، وقراءة الكسائي 103. وفي المطبوع: الكسائي.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست