مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تاج العروس
المؤلف :
الزبيدي، مرتضى
الجزء :
1
صفحة :
23
والوَتم فِي لُغَة الْيمن يَجْعَل الْكَاف شيناً مُطلقًا، كلبيشَ اللَّهُمَّ لبيشَ.
وَمن الْعَرَب مَن يَجْعَل الكافَ جيماً كَالجعْبة، يُرِيد الكَعبة.
وَفِي فقه اللغةِ للثعالبي اللخْلَخانِيَّة تَعْرِض فِي لغةِ أَعراب الشِّحْرِ وعُمَان، كَقَوْلِهِم مَشَا الله، أَي مَا شَاءَ الله.
والطُّمطُمانِيَّة تَعْرِض فِي لُغَة حِمْير، كَقَوْلِهِم طَابَ امْهَواءُ أَي طَابَ الهَواءُ.
(الْمَقْصد السَّادِس فِي بَيَان المطرد والشاذ والحقيقة وَالْمجَاز والمشترك والأضداد المترادف والمعرّب والمولَّد)
أما الكلامُ على الاطِّراد والشُّذوذ، فَقَالَ ابنُ جِنٍّ ي فِي الخصائص إِنَّه على أربعةِ أَضرُب.
مطرد فِي الْقيَاس والاستعمال جَمِيعًا، وَهَذَا هُوَ الْغَايَة الْمَطْلُوبَة، نَحْو قَامَ زيدٌ وَضربت عمرا.
ومطرد فِي الْقيَاس شَاذ فِي الِاسْتِعْمَال، وَذَلِكَ نَحْو الْمَاضِي من يَذَر ويَدَع.
ومطرد فِي الِاسْتِعْمَال شَاذ فِي الْقيَاس كاستحْوَذ، واستنْوَق الجملُ، واستفَيْل الْجمل.
وشاذ فِي الِاسْتِعْمَال وَالْقِيَاس جَمِيعًا كَقَوْلِهِم ثوب مَصوُون، وَفرس مَقوُود، وَرجل مَعْوُود مِن مَرَضِه.
وَمن الشواذّ بابُ فَعِل يَفْعِل بِكَسْر الْعين فيهمَا كوَرِث ووَمِق ووَرِىَ ووَلِى، وَقد يأْتي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي مَحَله.
(أما الْحَقِيقَة وَالْمجَاز) .
فَفِي النَّوْع الرَّابِع وَالْعِشْرين من المزهر، قَالَ الْعَلامَة فَخر الدّين الرَّازِيّ: جِهات الْمجَاز يحضُرنا مِنْهَا اثْنَا عشرَ وجْهاً.
أَحدها التجوّز بلفْظِ السّبَب عَن المُسبَّب، ثمَّ الأَسباب أَرْبَعَة: القابِل، كَقَوْلِهِم سالَ الوادِي، والصُّورِيّ، كَقَوْلِهِم لليد إِنَّهَا قدرةٌ، وَالْفَاعِل، كَقَوْلِهِم نزل السحابُ أَي الْمَطَر، والغَائِيّ كتسميتهم العِنب الخمْرَ.
اسم الکتاب :
تاج العروس
المؤلف :
الزبيدي، مرتضى
الجزء :
1
صفحة :
23
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir