اسم الکتاب : تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح المؤلف : اللَّبْلِيُّ الجزء : 1 صفحة : 52
فخرجتُ أُعْثَرُ في مقَادِمِ جُبَّتي ... لولا الحياء أطَرْتُها إحضارا
هكذا أنشده أُعْثَر على صيغة ما لم يسم فاعله، قال: ويروي أَعْثُرُ.
قال أبو جعفر: ومقال في مستقبل عثر المفتوح الثاء لغتان: يَعْثُرُ، ويَعْثِرُ، بالضم والكسر، عن ابن سيدة، وأبي عبيد في المصنف.
وفي مستقبل عَثُرَ المضموم الثاء: يَعْثُرُ بالضم أيضا على القياس. في مستقيل عَثِرَ بكسر الثاء إن صحت: يعثر بالفتح على القياس أيضاً. ويقال في المصدر: عَثْرٌ وعِثارٌ، عن صاحب الواعي، وعن ابن التياني وعن ابن سيدة في المحكم، وزاد مكي في شرحه وعُثُورً وزاد المطرز أيضاً وعَثْرَةٌ.
وفال صاحب الواعي: وقال قوم: عَثَرَ الرجل يَعْثُرُ عُثُوراً، وعَثَرَ
اسم الکتاب : تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح المؤلف : اللَّبْلِيُّ الجزء : 1 صفحة : 52