اسم الکتاب : معجم الفروق اللغوية = الفروق اللغوية بترتيب وزيادة المؤلف : العسكري، أبو هلال الجزء : 1 صفحة : 409
أخص من العدم، لان العدم يقال فيه وفيما لا يوجد.
فعلى هذا لا يقال: شريك الباري مفقود بل يقال: معدوم.
(اللغات) .
1642 - الفرق بين الفقر والاعدام: (223) .
1643 - الفرق بين الفقر والحاجة: (677) .
1644 - الفرق بين الفقر والخلة: (867) .
1645 - الفرق بين الفقير والمسكين [1] : لا خلاف في اشتراكهما في وصف عدمي هو [23 / أ] عدم وفاء الكسب بالكلية، والمال لمؤنته، ومؤونة عياله.
وإنما الخلاف في أيهما أسوأ حالا.
ومنشأ هذا الخلاف اختلاف أهل اللغة في ذلك، فقال الشيخ في المبسوط والجمل: الفقير أسوأ حالا لوجوه: الأول: أنه ابتدئ به في الآية، وهو يدل على الاهتمام بشأنه في الحاجة.
والثاني: أنه صلى الله عليه وآله قال: تعوذ من الفقر وسأل المسكنة، حيث قال: " اللهم إني أعوذ بك من الفقر " [2] وقال: " اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين " [3] . [1] الفقير والمسكين.
في الكليات: 3: 354.
المفردات: 577 المسكين: 346.
وأدب الكاتب: 34 ورد عليه الثعالبي وناقشه في فقه اللغة: 65.
والفرائد: 258. [2] في الصحاح أكثر من حديث فيه التعود من الفقر.
ومن ذلك (أعوذ بك من الكفر والفقر) و (أعوذ بك من الفقر) .
الخ، مثلا: مسند أحمد: (5: 36، 39 و 6: 57، 207 و 2: 305) . [3] من حديث في سنن ابن ماجة (الزهد) وسنن الترمذي (الزهد) .
(*)
اسم الکتاب : معجم الفروق اللغوية = الفروق اللغوية بترتيب وزيادة المؤلف : العسكري، أبو هلال الجزء : 1 صفحة : 409