responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : فتاوى الشبكة الإسلامية المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 3429
تعليق القرآن وغيره بقصد الحفظ من الأعداء
ƒـ[أحراز للأئمة عليهم السلام للحفظ من الأعداء ولتقوية الذاكرة وغيره]ـ
^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يوجد عند أهل السنة ما يسمى بأحراز الأئمة للحفظ من الأعداء إلى آخره، وإذا كنت تعني الآيات أو الأحاديث التي تكتب وتعلق على المريض أو غيره فقد اختلف السلف في جواز تعليقها والراجح عدم جواز ذلك كما سبق توضيحه في الفتوى رقم: 4137.

وإن كان ما يعلق من غير القرآن أو الأحاديث أو الأدعية المشروعة فإنه لا يجوز تعليقه سواء قصد بذلك الحفظ أو تقوية الذاكرة كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 28531، والفتوى رقم: 65544، ولبيان بعض الوسائل التي تقوي الذاكرة راجع الفتوى رقم: 42762.

واعلم أن المحافظة على الأذكار الصباحية والمسائية من أسباب الحفظ من كل شيء، فمنها بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، فالأعداء وغيرهم يدخلون في المستعاذ منه، هذا مع تقوى الله تعالى والتوكل عليه والاعتصام به والالتجاء إليه والمحافظة على فرائضه والابتعاد عن معاصيه.

والله أعلم.
‰30 رجب 1426

اسم الکتاب : فتاوى الشبكة الإسلامية المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 3429
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست