responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العلمانيون العرب وموقفهم من الإسلام المؤلف : باحُّو السلاوي، مصطفى    الجزء : 1  صفحة : 180
تحدث بقسوة وسلبية عن البدو [1].
ووصف في مواطن أخرى القرآن بالعنف [2].
وقال الجابري: لأن ما احتفظت به السورتان (أي: الأحزاب وبراءة) كان عنيفا وقاسيا [3].
وعند محمد الشرفي القرآن وضع أحكاما قاسية تحط من الكرامة [4].
وللقرآن عند عبد الرحيم لمشيشي لهجة شديدة العنف [5].
وله حسب عبد الوهاب المؤدب موقف هجومي عنيف [6]. وله موقف متقلب، ونصوصه لا تخضع لمنهج متماسك محكم في التأليف [7]. ولهجته مع اليهود أكثر قسوة وتشددا [8].
وربط النص بالرصاص، والعنف بالمقدس هو قراءة رسمية، «بمعنى أدق إنها تدين بمرجعيتها إلى نظرة السلطة، ولذلك بقيت محكومة بهواجس إيديولوجية وشواغل ظرفية جامحة، ولم تساهم إلا في إذكاء خطاب نظري سوسيولوجي سطحي وفي زيادة الطين بلة»، كما قال الربيعو [9].
وزاد أنها تجسد نزعة أمنية وسياسية تتبنى وجهة نظر الدولة في ظاهرة الإسلام السياسي [10].

[1] الفكر الإسلامي (41).
[2] نحو نقد العقل الإسلامي (268) والفكر الإسلامي (93).
[3] مدخل إلى القرآن (209).
[4] الإسلام والحرية (92).
[5] الإسلام والانغلاق اللاهوتي (100 - 101).
[6] الإسلام والانغلاق اللاهوتي (147).
[7] الإسلام والانغلاق اللاهوتي (147).
[8] الإسلام والانغلاق اللاهوتي (148).
[9] الحركات الإسلامية (92).
[10] نفس المرجع (101).
اسم الکتاب : العلمانيون العرب وموقفهم من الإسلام المؤلف : باحُّو السلاوي، مصطفى    الجزء : 1  صفحة : 180
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست