جهود علماء المسلمين في نقد الكتاب المقدس من القرن الثامن الهجري إلى العصر الحاضر عرض ونقد - الدسوقي، رمضان

اسم الکتاب : جهود علماء المسلمين في نقد الكتاب المقدس من القرن الثامن الهجري إلى العصر الحاضر عرض ونقد المؤلف : الدسوقي، رمضان الجزء : 1 صفحة : 317

المرحلة الثانية:
التسليم الجدلي بصحة ما استدلوا به عن نصوص مجاراة للخصم ولكن هذه الأدلة لا تدل على أن سيدنا عيسي -عليه السلام- إله عند تفسيرها تفسيرًا يتناسب مع طبيعتها كوحى سماوي مقدس- كما يدعون- [1].
2 - التناقض والتعارض بين نصوص الأناجيل في هذه القضية: فإن كانت هناك أدلة يحتج بها النصارى على ألوهية المسيح -كما يدعون- فإن هناك نصوصًا أخرى من الأناجيل تثبت أن المسيح -عليه السلام- ما هو إلا بشر رسول أرسله الله -عزّ وجلّ- إلى بني إسرائيل ويعتريه ما يعترى البشر ويحتاج إلى ما يحتاج إليه البشر.
ولذلك يقول د/ عبد العظيم المطعنى، وهو يبين موقف الأناجيل من دعوى تأليه المسيح [2]: لقد ورد في الأناجيل نصوص كثيرة تدل على أن عيسى إنسان في مواضع متعددة منها:
أ- "لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم ... ولكن لتعلموا أن لابن الإنسان سلطانًا على الأرض أن يغفر الخطايا" [3].
ب- "جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب فيقولون: هو ذا إنسان أكول شريب خمر" [4].
ج- "منذ الآن يكون ابن الإنسان جالسًا عن يمين قوة الله" [5].
د- "ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلونى وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله" [6].
ويقول أيضًا: تعددت النصوص التي تصف المسيح -عليه السلام- بأنّه نبي مرسل من هذه النصوص ما يلي:
1 - "من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي أرسلنى من يقبل نبيًا باسم نبى فأجر نبي يأخذ" [7].
2 - "ومن قبلنى فليس يقبلنى أنا؛ بل الذي أرسلنى" [8].
3 - إن هذا هو بالحقيقة النبي الآتى إلى العالم" [9].

[1] انظر: مشكلات العقيدة النصرانية: ص 99 - 102.
[2] انظر: الإِسلام في مواجهة الاستشراق: د/ المطعني، ص 399.
[3] متى: (9/ 2 - 6) شفاء مشلول.
[4] متى: (11/ 16) يسوع ويوحنا المعمدان.
[5] لوقا: (22/ 69) استهزاء الحراس.
[6] يوحنا: (8/ 40) أبناء إبراهيم.
[7] متى: (10/ 40) إرسال الاثنى عشر.
[8] مرقس: (9/ 37) من هو الأعظم؟.
[9] يوحنا: (6/ 14) إشباع الخمسة آلاف رجل.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست