- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : التبيين عن مذاهب النحويين المؤلف : العكبري، أبو البقاء الجزء : 1 صفحة : 225 | ||||
|
وقال آخرون: يرتفعُ بما في النَّفس من معنى الإِخبار. وقالَ آخرون: يرتفعُ بإسنادِ الخَبر إليه. وللكوفيين مَذهبان: أحدهما: يَرتفع المبتدأ بالخبرِ والخبرُ بالمبتدأ ويُسمّونهما المترافعين. والمذهب الثاني: أنَّه يرتفع بالعائدِ من الخبرِ. والدَّليلُ على المذهبِ الأولِ من ثلاثةِ أوجهٍ: أحدُها: أنَّ الابتداء معنى يختصُّ بالاسم فكان عاملاً كالفعل بيان أنَّه معنى، أنَّ الابتداء ما ذكرنا من كونه أولاً مقتضياً ثانياً- وهذا وصف وجودي- واللَّفظ إنَّما عَمِلَ لاختصاصِه فيجبُ أن يعملَ المعنى لاختِصاصه أيضاً. |
||||
| اسم الکتاب : التبيين عن مذاهب النحويين المؤلف : العكبري، أبو البقاء الجزء : 1 صفحة : 225 | ||||
|
www.eShia.ir