responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : السماع والقياس المؤلف : تيمور باشا، أحمد    الجزء : 1  صفحة : 77
ولا يعرف لهما نظير في العربية.
الروض الأنف:
جمع الكثرة لا يجمع، وإنما تجمع جموع القلة.
وانظر كلاماً في نحو ذلك:
وفيه: إن جمع جمع الجمع لا يوجد.
وصرح في أحد البحث: أن القائل بجمع الجمع: الزجاجى، وابن عزير فقط.

فِعْيُول:
لا يوجد، و (كسيون) خطأ - صوابه: (كسيون).
ونادرة للمتنبي مع أبي علي، تشبه بعض الشبه نادرته في (حجلى، وظربى):
سفر السعادة، النسخة العتيقة.

القَلّب عند الببانيين:
كرفع المفعول، ونصب الفاعل، عند أمن اللبس: مسموع، لا يقاس عليه: همع الهوامع.

المَفْعُول معه:
اختلافهم في كونه مقيساً، همع الهوامع.

إجراء الوصل مجرى الوقف:
إجراء الوصل مجرى الوقف ضرورة:
المحتسب.
الروض الأنف، ويفهم من عبارته: أنه قياسي.

اسم الکتاب : السماع والقياس المؤلف : تيمور باشا، أحمد    الجزء : 1  صفحة : 77
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست